פרי צדיק, פורים ה׳Peri Tzadik, Purim 5
א׳קליפת עמלק והמן הוא חוצפה וניצוח כלפי שמיא והוא כמו קליפת בלעם שאף שנאמר לו לא תלך עמהם לא תאור את העם וגו' ואף על פי כן הלך ועליו אמרו (סנהדרין קה.) חוצפא אפילו כלפי שמיא מהני כו' וכמו כן עמלק והמן ידעו יקרות ישראל ואף על פי כן עמדו בחוצפה כלפי שמיא לקטרג על ישראל למעלה כמו שאמרנו. וענין מדה זו נצמח מבחינת זלעו"ז שברא השי"ת בקדושה ענין הניצוח כלפי שמיא לטובת ישראל כמ"ש (פסחים קיט.) זמרו למי שנוצחין אותו ושמח כו' הקב"ה נוצחין אותו ושמח וכו' ועד"ש (בבא מציעא נט :) מאי עביד קב"ה כו' קא חייך ואמר נצחוני בני כו' שיודעים ישראל שזהו בעצמו רצון השי"ת שנחציף פנינו לנצחו לטובת ישראל. וכדאיתא (תענית כה.) על לוי שהטיח דברים כלפי למעלה וא' עלית וישבת במרום כו' והגם דנענש ע"ז דאיטלע מכל מקום הועיל לכלל ישראל ואתא מיטרא. ומזה נסתעף ענין החוצפה והניצוח למעלה בזלעו"ז בקליפת עמלק להרע לישראל ואחריתו עדי אובד כש"נ האויב תמו וגו' וה' לעולם ישב כונן למשפט כסאו:
1