פתיחה לחכמת הקבלה כ״חPetichah LeChokhmat HaKabbalah 28
א׳כח) ואחרי זה חזר ונשנה אותו הזווג דהכאה על מסך המתוקן שבכלי מלכות שאין בו רק עביות דבחינה ג', ואז יצא עליו רק קומת חכמה, ראש וגוף. כי מתוך שחסר במסך העביות דבחינה ד', אין בו רק ארבעה כלים: כתר חכמה בינה תפארת. ועל כן אין מקום באור חוזר להלביש רק ארבעה אורות לבד, שהם חיה נשמה רוח נפש, וחסר בו אור היחידה, ונקרא "ע"ב דאדם קדמון".
1
ב׳ואחר כך חזר אותו הזווג דהכאה הנזכר לעיל על מסך שבכלי מלכות שאין בו רק עביות דבחינה ב', ואז יצאו עליו עשר ספירות ראש וגוף בקומת בינה, והוא נקרא "פרצוף ס"ג דאדם קדמון", שחסרים בו שני הכלים דזעיר אנפין ומלכות ושני האורות דחיה יחידה.
2
ג׳ואחר כך יצא הזווג דהכאה על מסך שאין בו רק עביות דבחינה א', ואז יצאו עשר ספירות ראש וגוף בקומת תפארת. וחסרים בו שלשה כלים בינה זעיר אנפין ומלכות, ושלשה אורות נשמה חיה יחידה, ואין בו אלא רוח ונפש מהאורות, המלובשים בכתר חכמה דכלים, והוא הנקרא "פרצוף מ"ה וב"ן דאדם קדמון". וזכור כאן את ערך ההפכי שבין כלים לאורות כנזכר לעיל באות כ"ד.
3