שו"ת מהרשד"ם, יורה דעה ק״עResponsa Maharashdam, Yoreh Deah 170
א׳בפנינו עדים ח"מ המעולה ה"ר יוסף פינטו העומד היום פה שאלוניקי מדעתו ורצונו הקדיש מנכסיו עשרה אלפים לבנים כדי שהפירו' מהם נהיו להספקת תלמידי ישיבת הח"הש ה"ר אברהם סיראלוו י"א והקרן יהיה קיים לעולם והקדישם ע"מ ותנאי כפול עם כל הלכות התנאי כהוגן וכשורה ונתנם ביד פרנסי ומנהיגי ק"ק איבורה י"א שהפירות הללו יהיו לעולם קיימים בעד הישיבה מהחכ' הנז' ולא לישיבה אחרת ולא למצוה אחרת כי רצונו ודעתו שהחכם הנז' יהיה הוא ראש ומנהיג הנז' כי לישיבתו הקדישם ובעוד יהיה החכם הנז' ראש ומנהיג ישיבה הנז' יהיו המעות הנז' מוקדשים לפירותיו ומבלעדי זה יהיה רשאי ר' יוסף לעשות ממעותיו כל מה שירצה ונתחייב חיוב גמור להעמיד לעולם העשרה אלפים לבנים הנז' לריוח בעד הישיבה הנז' ובשום זמן בעולם ולא בעד שום סבה בעולם לא יוציאם מהישיבה הנז' לא לתת אל מקום אחר לא לעצמו ולצרכו ועל הכל נתחייב בקנין גמור מעכשיו ובשבועה חמורה בתור' כראוי כו' בביטול כו' מסודר כו' כחמר כל שאר הקדשות כו' והיה זה יום ו' ב' לחדש אייר שנת הר"צו והכל שו"ק.
1
ב׳המעות האלה אשר הוקדשו על הדר' הנז' לעיל לפי סגנון לשון השטר ודקדוק אמריו רואה אני קדושתן עליהן ובקדושתן עומדין כל ימי חיי החכם הנז' בעוד יתפוס ישיבה בקביעות בכל מקום ובכל קהל שיהיה אמנ' אם החכ' הנז' עודנו חי יסלק עצמו מקביעות תפיס' ישיבה משו' מקו' לאיזה סב' שיהי' או גם לאורך ימים יבוק' בישיב' של מעל' קדוש' אלה הדמי' מופקע' מה' וכל' יוצא' לחולין בהחלט ויד פרנסי ומנהיגי הקהל בפרט ויד כל אדם שבעולם בכלל מסולקת מכל מעות אלה סילוק גמור ואין לשום אדם זכיה או ממשלה של כלום במעות אלה לא בכלם ולא במקצתם ומשורת הדין האמת כל המעות האלה חוזרין ליד המקדיש ה"ר יוסף הנז' והוא זוכה בהם זכיה גמורה כאשר בתחלה בטרם אשר הקדישם והוא עושה מהם כל אשר חפץ ומוציאן בכל אשר ימלאנו לבו ואין מי שימחה בידו בשום צד כלל נאם הדל שמואל בכמה"רר יצחק סבע זלה"ה
2