ספר העיתים ק״יSefer HaItim 110
א׳תנן בפרק כיצד משתתפין אנשי חצר ששכחו ולא עירבו כל שגבוה יוד טפחים למרפסת פחות מכאן לחצר חוליית הבור והסלע שגבוה יוד טפחים למרפסת פחות מכאן לחצר בד"א בסמוכה אבל במופלגת אפילו גבוה יוד טפחים לחצר איזה חצר סמוכה כל שאינו רחוקה עשרה טפחים, ת"ר אנשי חצר ואנשי עלייה ששכחו ולא עירבו אנשי חצר משתמשין בעשרה התחתונים ואנשי עלייה משתמשין בעשרה העליונים כיצד זיז יוצא מן הכותל למטה מעשרה בני חצר משתמשין בו למעלה מעשרה אנשי עלייה משתמשין בו, הנותן את ערובו בבית שער אכסדרה ומרפסת אין עירובו עירוב והדר שם אינו אוסר עליו בית התבן ובית הבקר ובית העצים ובית האוצרות ה"ז עירוב והדר שם אוסר עליו, רבי יהודה אומר אם יש שם תפיסת יד של בעל הבית אינו אוסר עליו היכי דמי תפיסת יד אר' חנינא כגון חצירו של בן ניוס פי' בן ניוס הי' עשיר וכל בית שהיתה בחצירו היה לו בה סחורה ומיני פרקמטיא, ורבה בר רב הונא אמר אפילו יתד של מחרישה, אמר רב נחמן הני דבי שמואל תני דבר שניטל בשבת אוסר שאינו ניטל בשבת אינו אוסר תנ"ה יש לו טבל ועששית וכל דבר שאינו ניטל בשבת אינו אוסר:
1