ספר העיתים קל״דSefer HaItim 134
א׳מתני' נגר שיש בראשו קלוסטרא ר' אלעזר אוסר ור' יוסי מתיר, בנוטל באגדו כ"ע לא פליגו דשרי, כי פליגו בשאין נוטל באיגדו ר' יוסי סבר כיון שיש בראשו קלוסטרא תורת כלי עליו ושרי ור"א סבר כיון שלא ניטל באיגדו לא והלכתא כר' יוסי נגר הנגרר נועלין בו במקדש אבל לא במדינה והמונח כאן וכאן אסור ר' יוסי אומר המונח במקדש והנגרר במדינה, ת"ר איזהו נגר הנגרר שנועלין בו במקדש אבל לא במדינה כל שקשור ותלוי וראשו אחד מגיע לארץ ר' יהודה אומר אף זה במדינה מותר ואיזהו נגר הנגרר שבמדינה אסור כל שאינו לא קשור ולא תלוי ושומטו ומניחו בקרן זויות, אמר רב יהודא אמר שמואל הלכה כר' יהודה אמר רבא והיא שקשור בדלת ואם ניטל באגדו אפילו אינו קשור אלא בבריח של דלת מותר כר' טבלא, בעי ר' זירא נקמז מהו אמר רב יוסף מהו תיבעי ליה לא שמיע ליה הא דתניא נקמז מותר נשמט אסור ר' יהודה אומר נקמז אעפ"י [שאינו] נשמט אסור, ואמר רב יהודא אמר שמואל הלכה כר' יהודה בנקמז וטעמא מאי אמר אביי משום דמיחזי כבונה ואם עשו לו בית יד מותר, פי' נקמז בלשון ערב עקי"ל ה"ו ש"י יתגע"ד וינדכ"ל בעצ"ה פ"י בע"ש כאן נקמז היא נקמץ, ההוא שירותא דהוות בי ר' פדת דהוו שקלי לה בי עשרה ושדו לה אדשא אמר תורת כלי עליה, ההוא אסיתא דהוה בי מר שמואל דהות מחזקת אדרבא והוה שקלי בי עשרה ושדו לה אדשא אמר זו תורת כלי עליה:
1