ספר המליצה י׳Sefer HaMelitzah 10

א׳מִמַּה שֶּׁיֵּש לְך לָדַעַת עוֹד: מִלְּבַד מַה שֶּׁצָּרִיךְ שֶּׁיִּשָּׁמֵר בַּמַּאֲמָר לְשֶׁיִּיטַב60"לשייטב", כדי שייטב. לַשֵּׂכֶל צָרִיךְ שֶׁיִשָּמֵר בּוֹ לְשֶׁיּנְעַם גַּם לְחוּשׁ הַשֵּׁמַע, וָזֶה, שֶׁאֲפִלּוּ לְמִבְטָאָן שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת צָרִיךְ שֶׁנַּבִּיט וְנָחוּש שֶׁלֹּא יִגְרְמוּ לָאֹזֶן הַשּׁוֹמַעַת שֶׁתָּקוּץ בָּם; וְהָעִנְיָן, כִּי הִנֵּה הָאוֹתִיּוֹת בְּמִבְטָאָן, מֵהֶן קָשוֹת וּמֵהֶן רַכּוֹת, וְהִנֵּה הַחוּשׁ יָעִיד שֶׁמַּאֲמָר אֲשֶּׁר תִּרְבֶּינָה בוֹ הָאוֹתִיּות הַקָּשׁוֹת רִבּוּי גָּדוֹל, הִנֵּה יִכְבַּד עַל הָאֹזֶן וְיִדְמֶה לִנְבִיחַת הַכֶּלֶב. וַאֲשֶׁר תִּרְבֶּינָה בוֹ אוֹתִיּוֹת הָרֹךְ יוֹתֵר מִדַּאי גַם הוּא לֹֹא יִנְעַם, כִּי יְהִי כַמַּיִם הַנִּגָּרִים בַּמּוֹרָד, אַךְ הַמַּאֲמָר אֲשֶׁר לֹא יֶחְסַר הַמָּזֶג61"אשר לא יחסר המזג" (שיר השירים ז. ג), במובן אשר מזיגתם נאה.— מֵאוֹתִיּוֹת קָשׁוֹת וּמַרְעִימוֹת וְרַכּוֹת, וְכֵן מִמִּלּוֹת אֲרֻכּוֹת וּמִלּוֹת קְצָרוֹת בְּשִׁעוֹר רָאוּי וְסֵדֶר נָכוֹן. וּמִכְּלָל הָאַזְהָרָה הזֹּאת הוּא הַשְּׁמִירָה מִכְּפִילַת הָאוֹתִיּות זוֹ אַחַר זוֹ, דֶּרֶךְ מָשָׁל: מַרְחִיקוֹ קוֹרְאוֹ, כִּי תָקוּץ בּוֹ הָאֹזֶן מְאֹד; וְגַם מִכְּפִילַת הַמִּלּוֹת פְּעָמִים רַבּוֹת בְּמַאֲמָר אֶחָד רָאוּי לְהִתְרַחֵק, אִם לֹֹא שֶׁיֵּעָשֶה הַדָּבָר בְּחָכְמָה, בְּעֵרֶךְ וְסֵדֶר נָאוֹת כְּמוֹ שֶׁזָּכַרְנוּ לְמַעְלָה, וְעַל כָּל פָּנִים הָרִבּוּי בְּכֵפֶל אֵינוֹ מִן הַמֻּבְחָר.
1
ב׳וְדַע כִּי הִנֵּה, לְבִלְתִּי הַלְאוֹת אֶת הָאֹזֶן לִמֵּד הַשֵׂכֶל הַטִּבְעִי אֶת בְּנֵי הָאָדָם שֶׁיְּחַלְּקוּ דִבּוּרָם לְמַאֲמָרִים קְצָרִים — כָּל אֶחָד מֵהֶם יִכְלֹל עִנְיָן שָׁלֵם בְּעַצְמוֹ, בָּנוּי מִנּוֹשֵׂא וְנָשׂוּא וְקֶשֶׁר בֵּינֵיהֶם, וּמֵחִבּוּר מַאֲמָרִים קְצָרִים יִבָּנֶה דִבּוּר אָרֹךְ כִּמְנוֹרָה זוֹ שֶׁל פְּרָקִים62"כמנורה זו של פרקים", שבניינה מפרקים קטנים., וּבְהִתְחַבֵּר פֶּרֶק קָצָר לַחֲבֵרוֹ, הִנֵּה יָשׁוּב הָרִאשׁוֹן כֻּלּוֹ נוֹשֵׂא וְהַשֵּׁנִי נָשׂוּא, וְעַל דֶּרֶך זֶה יִכָּנְסוֹ וְיִכָּלְלוּ הַחֲלָקִים הַקְּטַנִּים בִּגְדוֹלִים, מֵהֶם, וְהַגְּדוֹלִים בִּגְדוֹלִים יוֹתֵר עַד שֶׁיִּכָּלֵל הַכֹּל בִּכְלָל הַדִּבּוּר הַכּוֹלֵל. דֶּרֶך מָשָׁל, כְשֶׁתֹּאמַר: הַמְּלִיצָה, שֶׁהִיא כְלָל מִשְׁפְּטֵי הַדִּבּוּר, רַבַּת הַתּוֹעֶלֶת הִיא לְמִי שֶׁתִּתְאַוֶּה נַפְשוֹ לַעֲמֹד עַל תֹּכֶן דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים וכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ, הִנֵּה, כְּלָל הַדִּבּוּר הַזֶּה יֵחָלֵק לִשְׁנֵי חֲלָקִים גְּדוֹלִים, וָהֵם: הָרִאשׁוֹן — "הַמְּלִיצָה" עַד "הַדִּבּוּר", וְהַשֵּׁנִי — "רַבַּת" עַד "הַקֹּדֶשׁ", וְיִקָּרֵא הָרִאשׁוֹן: נוֹשֵׂא הַדִּבּוּר הַזֶּה, וְהַשֵּׁנִי —נְשׂוּאוֹ. וְהַחֵלֶק הָרִאשׁוֹן גַּם הוּא יֵחָלֵק לִשְׁנַים, וָהֵם: הַמְּלִיצָה — נוֹשֵׂא, שֶׁהִיא כְלָל, וְכוּ' — נָשׁוּא, וְאַחַר כָּךְ יֵחָלֵק לִשְׁלֹֹשָׁה חֲלָקִים, וָהֵם: הָרִאשׁוֹן: "רַבַּת הַתּוֹעֶלֶת" — נָשׂוּא, שֵׁנִי: "לְמִי שֶׁתִּתְאַוֶּה נַפְשׁוֹ", "מִי" — נוֹשֵׂא, "שֶׁתִּתְאַוֶּה נַפְשׂוֹ" —נָשׂוּא: שְׁלִישִׁי: "לַעֲמֹד" — נוֹשֵׂא, "עַל תֹּכֶן" וְכוּ' — נָשׂוּא. וּכְבָר נִתְבָּאֵר כָּל זֶה בַאֲרֻכָּה בַּ"הִגָּיוֹן", עַיֵּן שָׁם, וְשָׁם בֵּאַרְנוּ הַהֶפְרֵשׁ בֵּין הָנּוֹשֵׂא וְהַמִּתְחַבֵּר בַּנִּמְצָאִים שֶׁהוּא הַּנָּשׂוּא בָהֶם וּבֵין הַנּוֹשֵׂא וְהַנָּשׂוּא בַמַּאֲמָר שֶׁהֵם תְּחִלַּת הסִּפּוּר וְגִזְרָתוֹ, שֶׁהוּא מַה שֶּׁאֲנַחְנוּ בוֹ כָאן. וְהִנֵּךָ רוֹאֶה שֶׁהֶפְסֵק הַדִּבּוּר בַּפְּרָקִים הַקְּצָרִים הָאֵלֶּה מוֹעִיל מְאֹד לַשֵׁכֶל — שֶׁיֵּש לוֹ רֶוַח בֵּינֵיהֶם לְהַבְחִין וּלְהִתְבּוֹנֵן וְלֹא יִצְטָרֵךְ לעֲמֹס עָלָיו מַשָּׂא רַב בְּבַת אֶחָת; וְאוּלָם מנֹּעַם הָמַּאֲמָרִים הוּא שֶׁיִּהְיוּ הַפְּרָקִים הָאֵלֶּה נִמְדָּדִים ונִשְׁעָרִים בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יעְדִּיפוּ הַרְבֵּה זֶה עַל זֶה וְלֹא יִגְרְעוּ זֶה מִזֶּה אֶלָּא בְשִׁעוּר נָאוֹת וְרָאוּי. וְאִי אֶפְשָׁר לָתֵת בָּזֶה כְלָלִים, אֶלָּא עַל כָּל זֶה נֶאֱמַר: כִּי אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן63אזן מלין תבחן, איוב יב, יא.; וְהַנִּסָּיוֹן מוֹכִיחַ שֶׁמַּאֲמָר מְתֻקָּן בְּשִׁעוּר פְּרָקָיו כָּרָאוּי יִנְעַם לְשׁוֹמְעָיו, וַאֲשֶׁר לֹא יְתֻקַּן בְּדֶרֶךְ זֶה יָקוּצוּ בוֹ.
2
ג׳וְהִנֵּה, בֵּאַרְתִּי לְךָ עִקְּרֵי הַמְּלִיצָה וּדְרָכֶיהָ — יוֹעִילוּ לְךָ להֲבָנַת כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ עַל בֻּרְיָן וַאֲמִתָּתָן. כִּי כְּשֶׁתְּדַקְדֵּק בְּדִבְרֵיהֶם, הִנֵּה תִּרְאֵם הוֹלְכִים מַהְלְכֵי הַדְּרָכִים הָאֵלֶּה כֻלָּם, וּכְשֶׁתֵּדַע עִנְיַן הַדְּרָכִים הָאֵלֶּה וְהַתַּכְלִית בָּהֶם וְאֵיך נִמְצָא הַמְּכֻוָן בַּמַּאֲמָר הַנֶּאֱמָר עַל פִּיהֶם, הִנֵּה תֵּדַע לִמְצֹא מְכֻוָּנָם שֶׁל הַכְּתוּבִים, מַה שֶׁלֹּא יַעֲלֶה בְּיָדְךָ בִּשְׁלֵמוּת זוּלַת זֶה.
3
ד׳וְצָרִיךְ שֶׁתֵּדַע עוֹד שֶׁהַדְּרָכִים הַהֲלָצִיִּים הָאֵלֶּה פְּעָמִים רַבּוֹת יִתְחַבְּרוֹ ויִתְרַכְּבוּ זֶה בָזֶה בְּאֹפֶן שֶׁכְּבָר יִמָּצֵא מַאֲמָר יָבוֹאוּ בוֹ הַרְבֵּה מֵהֶם מָרְכָּבִים וְנִסְמָכִים זֶה עַל זֶה. הַמָּשָׁל לָזֶה: וְיָצָא חֹטֶר מִגֶּזַע יִשָׁי וְנֵצֶר מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה (ישעיה יא א), הִנֵּה, פֹּה תְחִלָּה תִּרְאֶה דֶרֶך הַכֵּפֶל בָּעִנְיָנִים, וָהוּא שֶׁנִּכְפַּל הָעִנְיָן בְּמִלּוֹת שׁוֹנוֹת, אַחַר כָּךְ תִּרְאֶה שֶׁהָעִנְיָן עַצְמוֹ שֶׁנִּכְפַּל הוּא הַעְתָּקָה פֵּרַשְׁנוּהָ לְמַעְלָה בִמְקוֹמוֹ: הִנֵּה עֲבָדַי יֹאכֵלוּ וְאַתֶּם תִּרְעָבוּ וְכוּ' (ישעיה סה יג). יֵשׁ שָׁם כֵּפֶל מִּלּוֹת ועֲרִיכַת הֲפָכִים זֶה כְּנֶגֶד זֶה: וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִּשְׁפָּט וְכוּ' (הושע ב כא). גַּם זֶה כֵפֶל מִלּוֹת וְהֵם עַצְמָם הַעְתָּקָה וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָזֶה.
תָּם
4

Welcome to Sefastia

Your AI-powered gateway to the Jewish textual tradition. Find sources with TorahChat and track your learning progress.