ספר האורה, חלק ב קי״גSefer HaOrah, Part II 113
א׳[קיג] הלכה למעשה הורה רבי יין נסך ממש חבית בחבית מותר בהנאה חוץ מדמי אותו חביות, אבל יין ביין אסור בהנאה, וסתם יינו אפילו יין ביין מותר חוץ מדמי אותו היין, וכן הלכה:
1
ב׳וחביות של עץ שלנו מתיר נמי רבי בחותם אחד, דכיון דטעמא הוא משום דלא טרח ומזייף ולא תלינן טעמא מפני דשל חרס הן ואינו יכול לעשות בו נקב אחד, הכי נמי איכא למימר לא טרח ומזייף בחותם שעל פני החבית.
2