ספר האורה, חלק ב קכ״וSefer HaOrah, Part II 126
א׳[קכו] תיקון הגט.
וזה תיקון הגט מפי מר רב יהודאי כך ינתן הגט תופש האיש הקולמוס ונותנו לסופר, וכותב סופר הגט ונותנו לאיש, ואותו האיש נותנו לאשתו, ואומר לה הא ליך גיטך על מנת אם אבוא עד שנה, או עד שנתים, או עד זמן כך וכך שאבוא, יהא הגט פסול, ותהא אשתו כמקדם, ומקבלת הגט מידו ונותנת אותו לבית דין, עד זמן הוקבע ביניהם, אם יבוא לאחר זמן אפילו שעה אחת מותרת לכל מי שירצה, והגוסס בשעת פטירתו באמירה דבריו קיימין, אפילו בלא גט, ואם אמר באמירה כתבו גט לאשתי ותנו לה כשהוא חתום שתהא מותרת לכל אדם, ושמעו מפיו שנים או שלשה בני אדם, ואינם יודעים לכתוב באין למקום שיש שם סופר, וכותבו הסופר וחותמין חתימת ידם וכשר, ועד שאינו יודע לחתום מודעינן ליה. וחתום כדי שלא יהא בנות ישראל עגונות:
וזה תיקון הגט מפי מר רב יהודאי כך ינתן הגט תופש האיש הקולמוס ונותנו לסופר, וכותב סופר הגט ונותנו לאיש, ואותו האיש נותנו לאשתו, ואומר לה הא ליך גיטך על מנת אם אבוא עד שנה, או עד שנתים, או עד זמן כך וכך שאבוא, יהא הגט פסול, ותהא אשתו כמקדם, ומקבלת הגט מידו ונותנת אותו לבית דין, עד זמן הוקבע ביניהם, אם יבוא לאחר זמן אפילו שעה אחת מותרת לכל מי שירצה, והגוסס בשעת פטירתו באמירה דבריו קיימין, אפילו בלא גט, ואם אמר באמירה כתבו גט לאשתי ותנו לה כשהוא חתום שתהא מותרת לכל אדם, ושמעו מפיו שנים או שלשה בני אדם, ואינם יודעים לכתוב באין למקום שיש שם סופר, וכותבו הסופר וחותמין חתימת ידם וכשר, ועד שאינו יודע לחתום מודעינן ליה. וחתום כדי שלא יהא בנות ישראל עגונות:
1