ספר התרומה, סימנים ר״נSefer HaTerumah, Simanim 250
א׳משפט שלקטן עכו"ם ביום טוב ראשון בשביל ישראל או צדן דגים חיה ועוף צריך להמתין בכדי שיעשו בחול במוצאי י"ט כדברי הלכות גדולות ורב יהודאי גאון שלא ירויח במעשה יום טוב הנעשה בשבילו פן יאמר לעכו"ם ביום ראשון ללקט כדי שיהיו מותרות לו ביום טוב שני ואם נלקטו בשביל עכו"ם וכן נצודו או מאיליהן היה וכן ביצה שנולדה ביום טוב ראשון הכל מותר בי"ט שני מיד והני מילי פסח ועצרת וסוכות אבל ראש השנה נולדה בזה אסורה בזה דקדושה אחת הן וכן הפירות והדגים עד מוצאי יום טוב שני מיד וכן יום טוב הסמוך לשבת לפניו ולאחריו אף על גב דשתי קדושות הן כארבעה זקנים מכל מקום ביצה שנולדה בזה אסורה בזה משום הכנה דאין יום טוב מכין לשבת וכן הדין בפירות והדגים אסורין עד החול.
1
