שם משמואל, חנוכה ט״וShem MiShmuel, Chanukah 15
א׳ליל ז'
1
ב׳מזוזה בימין ונר חנוכה בשמאל, ונראה דהנה אמרו ז"ל שמאל דוחה וימין מקרבת, ומזוזה בימין מורה על ימין מקרבת שבה פרשת ק"ש שמע והי' אם שמוע, נר חנוכה בשמאל מורה על שמאל דוחה כאמרם ז"ל מעט אור ידחה רב חושך, אך הנה איתא בזוה"ק כי יש קליפות הנקראין עננין חשוכין שהאור שבא בהן נטבע ורומז לזה שבע פרות הרעות שבחלום פרעה שלא נודע כי באו אל קרבנה, וכתבנו במק"א שהיא קליפת הגיאות והעזות שכל מה שבא בו הארה אלקית משיג יותר גיאות ויותר עזות, וא"כ לנגד קליפה זו לא נוכל לדחותה באור, וע"כ ביוונים שכל ענינם הי' גיאות ועזות לא הי' בדין לדחותם באור, אך באשר לולא שהי' שולטת בעולם קליפת העזות והגיאות לא הי' באפשר שירהבו איזה אנשים להלחם נגד חיל כבד כזה, ורק קליפת הגיאות והעזות עמד אז לימינם לרהוב עוז בנפשם, א"כ נתקן ונתעלה מדת הגיאות והעזות שהשתמשו בו לקדושה, ושוב אין קליפת הגיאות כ"כ קשה ושוב אין זה מטביע את האור ושוב יכול האור להדחות את החושך, וע"כ גם לדורות בחנוכה אור הנר חנוכה נעשה לשמאל דוחה את קליפת הגיאות והעזות, ועוד מטהרתו מהפסולת ומקרבתו לקדושה לדרוך נפשו עוז לקבל על עצמו להלאה בתוספות כח ובהתלהבות יתירה:
2
