שבלי הלקט, הלכות שמחות ל״בShibbolei HaLeket, Hilkhot Semachot 32
א׳דין אבל שאסור בנעילת הסנדל.
1
ב׳אבל אסור בנעילת הסנדל מדקאמר ליה רחמנא ליחזקאל ונעליך תשים ברגליך מכלל דכולי עלמא אסירי ולא שנא מנעל ולא שנא סנדל אסור וכן הסנדלים שקורין פלאולי"ש אסורין דכל מנעל של עור אסור ואינפלאות של בגד שקורין קליני"ש מותרין כדאשכחן לגבי יום הכיפורים דאסור בנעילת הסנדל ומותר באינפליאות של בגד דגרסינן בירושלמי במס' תענית פרק קמא אית תניי תני יוצאין באנפליא ביום הכיפורים אית תנא תני אין יוצאין אמר רב חסדא מאן דאמר יוצאין באנפליא של [בגד וממ"ד אין יוצאין בבגד של] עור.
2
ג׳ונראה לי שאסור לברך במאה ברכות שעשית לי צרכי כיון שאסור בנעילת הסנדל. ירושלמי. תני אבל ומנודה שהיו מהלכין בדרך מותרין בנעילת הסנדל ולכשיבואו בעיר יחלוצו וכן בתששעה באב וכן בתענית צבור:
3