שבלי הלקט רל״בShibbolei HaLeket 232
א׳דין אם מותר לכנוס אשה במועד.
1
ב׳אין נושאין נשים במועד לא בתולות ולא אלמנות מפני ששמחה הוא לו אבל מחזיר הוא גרושתו. וכי שמחה הוא לו מאי הוי אמר רב יהודה אמר שמואל לפי שאין מערבין שמחה בשמחה אמר רב דניאל בר רב קטינא אמר רב מנין שאין נושאין נשים במועד שנאמר ושמחת בחגך. בחגך ולא באשתך ועולא אמר היינו טעמא דאין נושאין נשים במועד מפני הטורח. ר' יצחק בר נפחא אמר מפני בטול פריה ורביה תניא כל אלו שאמרו אין נושאין נשים במועד מותרין לישא ערב הרגל פי' דלחד יומא לא משהי אינש נפשיה. ירושלמי עלת כלתא נפקת טרוחותא:
2