שואל ומשיב מהדורא קמא א׳:ס״טShoel uMeshiv Mahadura I 1:69
א׳אור ליום אי פ' וישב כתרו ישוע"ה. שלום אל כבוד הרב המופלג בתורה יורה יורה מוה' אפרים זלמן טייצער דומ"צ דק"ל זאבלטוב.
1
ב׳מכתבו הגיעני היום והנה על דברת התבו"ש שהצה"פ אין רשאי להיות רחוק מן הכותל ג' טפחים והאריך מעלתו להביא כל דברי האחרונים בזה והאריך ליישב קושיתו הנה אם נרצה לעיין בכל ספרי אחרונים אין קץ ועיין בספר ישועות יעקב סי' שס"ג שכתב ג"כ לישב קושיות התבו"ש ויותר על כולם האריך בשו"ת ב"א חא"ח סי' כ"ח שם ימצא הרבה מזה גם מדבריו וגם אני הארכתי בתשובה ליישב קושיתו וע"כ באם יש טרחא יתירה בודאי כשר אף אם רחוק מן הכותל ג' טפחים.
2
ג׳וע"ד השאלה השני' שיש להאשה ב' יבמין א' גדול וא' קטן והגדול נשוי והקטן פנוי וכתב הב"ש דאם יש להגדול אשה אז הקטן צריך לחלוץ ורמז לעיין בב"י ס"ק ס"ה בשם הריטב"א ומע"ל כתב דמשם משמע איפכא ודוקא אין כופין אותו לחלוץ אבל אם רוצה לחלוץ שפיר דמי ובמחכ"ת לא הבין הפשט דהב"ש שפיר כתב כמו"ש הריטב"א בהדיא דכל שיש יבם אחר שאין לו אשה בו המצוה יותר ובו משיאין עצה ומבקשין אעפ"י שאינו גדול וכו' ומה שכתב אח"כ אבל לכופו אין מצינן זה קאי אתחילת התשובה דיש לו אשה ובנים ולא בגדול או קטן מיירי דאין לכופו להוציא בחליצה רק יכול ליבם ג"כ אבל כשיש יבם שאין לו אשה פשיטא דעליו חלה המצוה יותר וז"פ וכ"כ לבעלזא להרב הצדיק החסיד אב"ד דשם ועיין בישועות יעקב לדו"ז הגאון בסימן קס"ה ס"ק ב' בפירוש הקצר ע"כ הדין ברור כהב"ש וכן נעשה הלכה למעשה בבעלזא.
3