שואל ומשיב מהדורא תליתאה א׳:תכ״חShoel uMeshiv Mahadura III 1:428
א׳נשאלתי מהרב המופלג בתורה מוה' אפרים נ"י אבד"ק קרעשיב במדינת פולין בהא דאמרו זבחים דף פ' ואי נמי מצטרפין להזאות מי יימר דמלי ליה שיעורא ופירש"י שמא אין בשתיהן מן השאובין וע"ז הקשה דהא לפי מה דאמרו שם דר"א ס"ל יש בילה והרי אי אמרינן יש בילה אמרו בר"ה דף י"ד דצובר גרנו לתוכו ומותר לתרום מן החדש על החדש הרי דסמכינן אם יש בילה דודאי נבלל וא"כ איך נספק אם אולי אין בשתיהן כדי שיעור הזאה. והשבתי דכאן אין דומה לשם כמ"ש רש"י ד"ה בשלמא דאף דסמכינן אבילה ואמרינן לח המתערב בלח מתערב בכלו ואין לך טפה מזה שלא יהיה בה מחבירו קצת ע"ש ולכך אפילו כשמצטרפין להזאות מי יימר דמלי שיעורא ועיין ברש"י ד"ה אלא קסבר ר"א יש בילה ואי אפשר שלא יבלול וסמכינן הרי דהצריך רש"י לסמוך שנתערב ול"ד לשם דמב"מ בטל ברוב ואי אפשר שלא ירבה אחד על חבירו דמין במינו בטל ברוב רק דצריך ששים מדרבנן וא"כ כל שיש בילה סמכינן שנתערב אבל כאן בהזאה כל דיש קצת שלא נבלל אסור להזות ולכך מספק שפיר אמרו מי יימר דמלי ליה שיעורא כנ"ל. ובאמת ביש בילה יש עקולי ופשורי ועיין שו"ת מהרי"ט ח"א סי' ח"י וצ"ע במ"א סי' תמ"ב ובסי' ת"ל ובמק"ח שם ופה בקרית חוצות אין לי שום ספר לעיין בזה:
1