שומר אמונים, שאלות ותשובות ד׳Shomer Emunim, Questions and Answers 4
א׳נתקשתי טובא במ"ש האר"י זלה"ה בס' הכוונות בענין גוג ומגוג וז"ל ולא היה ניסוך המים אלא ביום בו"ז וכו' ויום גד"ה לא היה ניסוך המים שאם היה גם כן באלו הימים ניסוך המים לא היו יכולים להרע לנו כלל וכו' יע"ש וקשה דאיך כתב דבגד"ה לא היה ניסוך המים דהלא משנה ערוכה בפ' לולב וערבה דניסוך המים ז' ופסקה הרמב"ם בפ"י מהלכות תמידין ומוספין ודוחק לומר דכוונתו היא לומר דלא נרמז בתורה אלא בבו"ז כדאיתא בתענית בשני ונסכיהם בששי ונסכיה בשביעי כמשפטם מכאן רמז לניסוך המים בחג דא"כ איך כתב דאם היה ניסוך המים באלו הימים לא היו יכולים להרע דאטו מפני שלא נרמז יכולים להרע כיון דבפועל יש ניסוך לא היו יכולים להרע דלא המדרש הוא העיקר אלא המעשה:
1
ב׳תשובה נלע"ד דכוונת האר"י זלה"ה מבוארת למדקדק בלשונו שהרי כתב וז"ל וכן ניסוך המים היה כנגדם ולא היה ניסוך אלא בבו"ז וכו' כוונתו דהגם שניסוך המים היה כל ז' מ"מ כנגדם של האומות לא היה ניסוך המים אלא בבו"ז ויום גד"ה לא היה ניסוך המים כנגדם שאם גם באלו הימים היה להם חלק בניסוך המים היו נכנעים באופן שלא היו יכולים להרע לנו כלל זו היא כוונת לשונו בלי ספק והבקי בכתבי האר"י זלה"ה יראה להדיא שמוכרח לומר הכי שלא היה לא"ה שום חלק בשפע של יום ראשון ולא של גד"ה שהרי כתב בסוד ד' ימים שבין י"ה לסוכות וז"ל הרי שביום א' דסוכות קבלה אור גדול חסד עליון דאימא פנימי ומקיף וחסד עליון דז"א פנימי ומקיף וביום ב' שהוא ראשון דחוה"מ היא מקבלת מקיף דחסד ב' דאימא על ידי הסוכה כאמור שהוא החסד שמתפשטת בגבורה וגם חסד ב' דז"א ע"י הלולב ומקיף ע"י הקפה. וכן עד יום שביעי הכל מלמעלה למטה עכ"ל:
2
ג׳הרי שביום ראשון דסוכות מקבלת אור החסדים הגדולים דאימא ודזעיר וא"כ אי אפשר שיהיה חלק לא"ה באותו השפע אך ביום הב' שנכנס החסד הב' שהוא דגבורה הנה אז נתן להם חלקם שכל אחיזתם הוא בגבורות כידוע וביום ג' ד' וה' פוסק השפע מלהנתן להם והטעם כתב הרמ"ז זלה"ה בפירושו על הזוהר משום דיום הג' הוא בת"ת ששם מסתיים יסוד אימא כידוע וכיון שאין מחיצה מפסקת מאירים בה הג' חסדים של תנ"ה הרבה עד מאד ואין להם לאומות כח לקבל שפע מרוב האור הגדול הזה אבל ביום ו' וז' שאין בהם בחי' חסד פרטי כי החסדים הם ה' מחסד עד הוד. וביסוד הוא כללות הארתם לבד. וכן במלכות הוא כללות אחר כנודע. וגם כי שניהם יסוד ומלכות נוטים אל השמאל כידוע לפיכך גם בהם היה להם לא"ה חלק בניסוך המים ודוק כי הם דברים פשוטים. נאם הצעיר יוסף אירגאס ס"ט:
3