סידור רש"י רכ״וSiddur Rashi 226
א׳ומברכינן אלולב כל שבעה, דאביי ורבא תרוייהו מוקמי הילכתא כרבי הלכה למעשה, תפילין כל זמן שמניחן מברך עליהן, ואע"ג דלולב בשאר יומי דרבנן הוא זכר למקדש רב ושמואל בחד שיטתא בלולב שמצותו כל שבעה [וגבי סוכה נמי] אע"ג דלא פסקי לילות מימים, וכחד יומא אריכתא דמי, לא גרעה מתפילין, ואפילו חולצן ומניחן מאה פעמים ביום, וערבה אינה צריכה ברכה בגבולין, מדפלוני ופלוני אייתו ערבה קמיה, שקיל חביט ולא קא בריך, קסבר מנהג נביאים הוא, ולא יסוד נביאים, ואמנהג לא בעי לברוכי:
1