ספרי דברים מ״זSifrei Devarim 47
א׳(כא) למען ירבו ימיכם בעולם הזה וימי בניכם לימות המשיח
1
ב׳כימי השמים על הארץ לעולם הבא, אשר נשבע ה' לאבותיכם לתת לכם אין כתוב כאן אלא לתת להם נמצינו למדים תחיית המתים מן התורה.
2
ג׳כימי השמים על הארץ, שיהו פניהם של צדיקים כיום וכן הוא אומר (שופטים ה לא) ואוהביו כצאת השמש בגבורתו רבי שמעון בן יוחי אומר לשבע שמחות פניהם של צדיקים עתידים להקביל פני שכינה לעתיד לבא ואלו הן (שם) ואוהביו כצאת השמש בגבורתו (שה"ש ו י) יפה כלבנה ברה כחמה (דניאל יב ג) והמשכילים יזהירו כזהר הרקיע (שם) ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד (נחום ב ה) כברקים ירוצצו (תהלים מה א) למנצח על שושנים (הושע יד ז) ויהי כזית הודו וגו'
3
ד׳ואומר (תהלים קכא א) שיר למעלות למי שעתיד לעשות מעלות לעבדיו הצדיקים לעתיד לבא רבי עקיבא אומר שיר למעלה אין כתוב כאן אלא שיר למעלות שלשים מעלות זו למעלה מזו רבי אומר שיר למעלה אין כתוב כאן אלא שיר למעלות ששים מעלות זו למעלה מזו או לפי שיש מעלות זו למעלה מזו שומע אני יש ביניהם איבה ושנאה קנאה ותחרות תלמוד לומר (דניאל יב ג) ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד מה כוכבים אין ביניהם איבה שנאה קנאה ותחרות כך צדיקים, מה כוכבים אין אורו של זה דומה לאורו של זה כך צדיקים.
4
ה׳דבר אחר ומצדיקי הרבים אלו גבאי צדקה רבי שמעון בן מנסיא אומר אלו זקנים וכן הוא אומר (שופטים ה לא) ואוהביו כצאת השמש בגבורתו מי גדול האוהבים או המאהיבים הוי אומר המאהיבים, אם האוהבים ואוהביו כצאת השמש בגבורתו קל וחומר המאהיבים.
5
ו׳(דניאל יב ג) ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד מה כוכבים רמים ומנוטלים על כל באי העולם כך הצדיקים, מה כוכבים רדים ושולטים מסוף העולם ועד סופו כך הצדיקים, מה כוכבים פעמים נכסים פעמים נגלים כך הצדיקים, מה כוכבים כתות כתות שאין להם מנין כך הצדיקים, או בין עושים רצונו של מקום בין אין עושים רצונו של מקום תלמוד לומר (בראשית כח יד) והיה זרעך כעפר הארץ אם עושים רצונו של מקום הרי הם ככוכבים ואם לאו הרי הם כעפר הארץ וכן הוא אומר (מ"ב יג ז) כי אבדם מלך ארם וישימם כעפר לדוש.
6
ז׳דבר אחר כימי השמים על הארץ, שיהו חיים וקיימים לעולם ולעולמי עולמים וכן הוא אומר (ישעיה סו כב) כי כאשר השמים החדשים וגו' והלא דברים קל וחומר ומה שמים וארץ שלא נבראו אלא לכבודם של ישראל חיים וקיימים לעולם ולעולמי עולמים קל וחומר לצדיקים שבעבורם נברא העולם,
7
ח׳רבי שמעון בן יוחי אומר הרי הוא אומר (ישעיה סה כב) כי כימי העץ ימי עמי ואין עץ אלא תורה שנאמר (משלי ג יח) עץ חיים היא למחזיקים בה והלא דברים קל וחומר ומה התורה שלא נבראת אלא לכבודם של ישראל הרי היא קיימת לעולם ולעולמי עולמים קל וחומר לצדיקים שבעבורם נברא העולם.
8
ט׳רבי יהושע בן קרחה אומר הרי הוא אומר (קהלת א ד) דור הולך ודור בא אל תהי קורא כאן אלא ארץ הולכת וארץ באת ודור לעולם עומד ולפי ששינו מעשיהם שינה המקום עליהם סידורו של עולם. הרי הוא אומר (הושע ב א) והיה מספר בני ישראל וכתוב כחול הים אשר לא ימד ולא יספר כשישראל עושים רצונו של מקום כחול הים אשר לא ימד ולא יספר ואם לאו והיה מספר בני ישראל ואומר (ישעיה ל יז) עד אם נותרתם כתורן ואומר (עמוס ה ג) כי כה אמר ה' העיר היוצאת אלף תשאיר וגו' דבר אחר והיה מספר בני ישראל, זה מספר שמים, כחול הים, זה מספר אדם סליק פיסקא
9