תשובות הגאונים (הרכבי) רט״זTeshuvot HaGeonim (Harkavy) 216
א׳ודשאילתון הא דאיבעיא להו בן מהו שיקיז דם לאביו רב מתנה אמ' ואהבת לרעך כמ'. ורב דימי בר חיננא אמ' מכה אדם ומכה בהמה להתירא קאמ' או לאיסורא. מר בריה דרבנא לא שביק ליה לבריה למיפתח ליה בותא. הא בותא כי בויי דאמרינן בריאה או לא. ילמד אדונ'. הכין חזינא דתרויהון בין רב מתנא ובין רב דימא בר חיננא מישרא קא שארי ולהתירא קא דרשי. רב מתנא דריש ואהבת לרעך כמו'. כשם שאתה אילו נתכוונתה לרפאות אדם ולטובתו ונתגלגלה על ידך חבורה שלא מדעתך ולא ברצונך לא הייתה רואה לעצמך עון כך עשה בחבירך ואהב"ת לרע"ך כמו"ך. ורב דימי בר חיננא דאריש מכה אדם מכה בהמה מה מכה בהמה לרפאותה פטור אף מכה אדם לרפאותו פטור. ואע"ג דקארי רב פפא ומר בריה רחוקי הוא דקא מרחקי בניהו משגגת חנק והכין חזיננא דמדה יתירה הוא דהוה עבדין במקום דאשכחו נכראיי דאו מישתלו ועבדי חבורה שגגת לאו רחיקו בניהו מדרבה מינה אבל איסורא ליכא במילתא. ובותא דהכא כי בויי דריאה ניהו. ועיקר דילה לשון אבעבועות:
1