תשובות הגאונים (הרכבי) רנ״בTeshuvot HaGeonim (Harkavy) 252
א׳ושש'. הקולנית שאמר ר' טרפון הילכתא כי דתנא במתניתא משום דמקשינן עלה וניתנייה גבי מומי ולא אשתכח לה פירוקא ואמרינן מחורתא כדשנין מעיקרא. ופירשה שמואל כגון שאינה בושנית ובמספרת עמו על עיסקי תשמיש מספרת כדרכה שלא בלחש במקום שהשכנים שומעין. זה פירוש דברי שמואל שמשמעת קולה על עיסקי תשמיש. וכגון שתובעה והיא נמנעת בתחלה כדרך שהנשים נמנעות בתחלה עד שמפייסין אותה וקולה נשמע לשכונותיה בזאת והיל' הכי. אבל דמתניתא דתנא משמשת בחצר זו וקולה נשמע בחצר אחרת. כך פירושה שבשעת תשמיש יש לה נחירה ואינה יכולה לכלוא את נשימתה מהשמע. ובשביל כך מקשינן דהא מילתא מומא הוא לפי שלא ברצון האשה נשימתה נשמעת והיא לא נתכוונה לדבר שלא כהוגן כדי שתימנה עם העוברת על דת והמקללת אלא מום הוא ככל המומין. ואסיקינן דמחוורתא דקולנית כדשמואל:
1