תשובות הגאונים (הרכבי) תקל״זTeshuvot HaGeonim (Harkavy) 537
א׳שאילו מקמי רב נחשון גאון ז"ל. מהו למישקל כרגא או כלום [מן] הוצאות וזמיונות שלמלך וש[לש]רים מרבנן. ואמ' הכי חזינא שאף על פי שמשליכין המלך ושריו על ישראל זמיונות בלי חק ומדחיקין ומכבידין עול על הציבור אסור ליקח מן הרבנים כלום דתנן כמה יהא בעיר ויהא כאנשי העיר שנים עשר חדש קנה בה בית דירה הרי הוא כאנשי העיר מיד. וכך פירשו רבותינו אכסניי [שבא] לעיר בסחורה ועשה שם [שלש]ים יום חייב ליתן בתמחוי עשה שלשה חדשים חייב ליתן לקופה עשה ששה חדשים חייב ליתן בכסות העניים עשה תשעה חדשים חייב ליתן בקבורה עשה שנים עשר חדש חייב בפסי העיר ובכל דבר קנה שם בית חייב בכל דבר מיד. ואמ' ר' אסי אמ' ר' יוחנן הכל חייבין ליתן בפסי העיר ואפילו יתמי אבל רבנן לא דרבנן לא צריכי נטירותא. ואמ' רב פפא לפרשא ולשורא ולטורזינא אפילו מיתמי אבל מרבנן לא. ר' יהודה נשיאה רמא דשורא ארבנן אמ' ליה ריש לקיש רבנן לא צריכי נטירותא דכת' אספרם מחול ירבון מא אספרם אילימא צדיקי השתא בכולהו ישראל כת' כחול אשר על שפת הים וצדיקי דאית בהו נפישי מחלא אלא אלו מעשיהם שלצדיקים שאספרם מחול ירבון וקל וחומר ומה חול שמועט מיגין על הים מעשיהם שלצדיקים על אחת כמה וכמה. ור' יוחנן אמ' אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו תלמידי חכמים. רב נחמן בר רב חסדא רמא כרגא ארבנן אמ' ליה רב נחמן בר יצחק עברת אדאוריתא ואדנביאי ואדכתובי אדאוריתא דכת' אף חובב עמים כל קדושיו בידך אמר משה לפני הקב"ה רבונו שלעולם אפילו בשעה שאתה מחבב את האומות יהיו כל קדושיו בידך. ישא מדברותיך שנושאין ונותנין בתורה שהיא דבריו שלהקב"ה. אדנביאי דכת' גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם ויחלו מעט ממשא מלך שרים. אמר עולא פסוק זה בלשון ארמי נאמר אם כולם יתנו בגוים עתה אקבצם ואם מעט מהם ויחלו מעט ממשא מלך שרים. אדכתובי דכת' מנדה בלו והלך לא שליט למירמא עליהון. מנדה אמ' רב יהודה זו מנת המלך בלו זו כסף גולגלתא. והלך זו ארנונא. ואמ' רב פפא הכל לאגלי גפא אפילו מיתמי אבל רבנן לא צריכי נטירותא. ההוא דמי כלילא דרמו אטיבריא אתו לקמיה דר' אבהו אמרו ליה לידרו רבנן בהדן אמ' להו לא. ערוקינן ערוקו ערקו פלגא אתו פלגא קמיה דר' אמרו ליה לידרו רבנן בהדן אמ' להו לא. ערוקינן ערוקו ערקו. פש ההוא כובס ורמיוה אכובס ערק כובס ובטל כלילא ר' לטעמיה דאמ' אין פורענות באה לעולם אלא בשביל עמי הארץ:
1