תשובות הגאונים (שערי תשובה) קמ״הTeshuvot HaGeonim (Shaarei Teshuva) 145
א׳וששאלתם מאן דמקדש קדשי עניים או לב"הכנ לא יזכיר שום הקדש אלא לימא הרי זו לעניים או לב"הכנ ואסור לו לאדם להיות רגיל בנדרים והנודר נקרא רשע ושאינו נודר נקרא כשר כדתנן כנדרי רשעים נדר ובקרבן ובשבועה כנדרי כשרים לא אמר כלום אל תהי רגיל בנדרים שסופך למעול בשבועות והפרת נדרים בג' הדיוטות ומומחה אפי' ביחיד והלכה פותחין בחרטה ונזקקין לאלהי ישראל ועומד ויחידי ובלילה אזדקיק ליה רב לרבינו חננאל עומד יחידי ובלילה ואפי' הוא בשבת ואפי' היה להם אפשר מבעוד יום ובקרובים שאינו כמשפט ולשון חכמים מרפא בעלמא הוא זה מן ההלכה אבל מר יהודאי גאון ז"ל לא נשנת נדרים בישיבה והגאונים שאחריו נמנעו מלהתיר נדרים אבל (נ"א אלא) לדבר מצוה כגון שימת שלום בין איש לאשתו וכגון ד' נדרים שנראה כאלו נדר טעות ולא בחרטה ודוקא בהתרת חכם החמירו אבל (נ"א בהפרת) בעל לא החמירו דבעל מפר ביום שמעו בין בנדר בין בשבועה זה לשון הרב ז"ל.
1
