תשובות הרמב"ם ר״גTeshuvot HaRambam 203
א׳שאלה ראינו (ב"מ ד' ק"ח) שכן ותלמיד חכם ת"ח קודם חכם זה כשהוא שכן או אעפ"י שאינו שכן הוא קודם שראינו חולקים בדבר יורינו רבינו ושכרו כפול:
1
ב׳תשובה האי דאמרינן שכן ותלמיד חכם וכך אין אחד מהם בר מיצרא אלא מוקדם הוא דמקדימנן ליה ואעפ"י שאינו שכן וכך הדין:
2