תשובות הרא"ש מ״ה:ח׳Teshuvot HaRosh 45:8
א׳וששאלת ראובן שאמר לב' עדים כתבו גט ותנו לאשתי והלכו האשה והעדים לעיר אחרת קודם שכתבו הגט אם רשאין לכתוב ולחתום וליתנו לאשה אם לאו הא מילתא דפשיטא היא אם הבעל אומר לסופר לכתוב גט לאשתו ולעדים לחתום שהם יכתבו ויחתמו בכל מקום שירצו כיון שהבעל לא ייחד להם מקום אבל מטעם אחר הגט פסול כי הסופר אין לו לחתום הגט כי רבינו יצחק בעל התוספת פסק דחתם סופר ועד פסול ואם אמר הבעל לשני עדים כתבו גט ותנו לאשתי היה צריך הסופר לחתום.
1