תשובות מהר"ם, דפוס ברלין, שער ב, בעניני איסור והיתר ל״גTeshuvot Maharam, Berlin Edition, Part II, Issur VeHeter 33
א׳וששאלתם מה יש להפטיר בין כסא לעשור, כך אנו נוהגי' להפטיר שובה כסימן הפסקת נו"ע אר"ק שד"ש ובין כפור לסכות וידבר דוד שהיא שירה לפרשת האזינו שהיא שירה. ירושלמי (פ' במה אשה ה"א) למה אוסרי' תכשיטין בשבת אמר רבי בון ע"י שהנשים שחצניות הן ומתירתן להראות לחברתה והיא שכחה ומהלכת בהם ד' אמות. ובתר הכי אמר והאיש שאינו שחצן מותר שמעי' מן הדא ר"ג ירד לטייל בחצרו ומפתח של זהב בידו וגערו בו חביריו משום תכשיט הדא אמר א' האיש וא' האשה ודלא כפר"ת בפ' במה אשה. עוד בירושלמי (פ' ואלו קשרים ה"ג) בדוחק התירו שאילת שלום בשבת א"ר שמעון בן יוחאי כד הוי חמי לאימיה דאשתעי סגיא הוי אמר לה אימא שבתא היא ושתקה.
1