תשובות מהר"ם, דפוס ברלין, שער ב, בעניני איסור והיתר נ׳Teshuvot Maharam, Berlin Edition, Part II, Issur VeHeter 50
א׳אמרו רבותינו דמותר לקשור חבית במועד ובלבד שלא יכוון מלאכתו במועד (מועד קטן י"ב ע"א) ומוקי לה כרבי יוסי דלא בעי שינוי בדבר האבוד ודמי להם דאמרי' (שם י"א ע"א) הצנור והדלת והקורה והמנעול והפתח מותר לתקנן ובלבד שלא יכוין מלאכתו במועד ומוקי לה כר"י דלא בעי שינוי בדבר האבוד ואע"פ שמשמיע קול וההוא דמכה פטיש דאסור היינו לרבי יהודה ואי משום הא דאמר רב הונא (שם י' ע"א) לההוא דמנקיר רחיא אתחיל גופי' מאן דאחיל יומא טבא דמשמע דאסור הא דרש רב חמא נוקרים רחיים במועד.
1