תשובות מהר"ם, דפוס ברלין, שער ב, בעניני איסור והיתר צ״וTeshuvot Maharam, Berlin Edition, Part II, Issur VeHeter 96
א׳ועל ס"ת שנקרע והגיע הקרע בשיטין ודבקו איני אומר לדבק טוב הוא חדא דלא אשכחנן דבק אלא בתפלי' המונחים בדפוסים ואינם נמשכין לכאן ולכאן גבי תפלין של יד שכתב בד' עורות והניחן בבית א' יצא למ"ד צריך לדבק ואיכא למ"ד דאפי' לדבק א"צ אבל בס"ת שקוראין בו וזה מושך לכאן ותדיר תדיר כורכין אותו ומהדקין אותו יש לחוש פן יתפרד הדבק ויתקרע יותר וה"ט דשיור התפר כדי שלא יקרע בפ"ב דמגילה (י"ט ע"ב) ועוד הא מסיק עלה בפ' הקומץ רבה (מנחות ל"א ע"ב) גבי קרע הבא בשנים או בג' דיתפור ה"מ בגידין אבל בגרדין לא אלמא אין לשנות כלל אלא מה שאמרו חכמי' ואחר שהקרע בא למעלה בלבד יש לסלק אותה יריעה ועוד מדלא משכח תלמודא תקנתא לקרע הבא בב' ש"מ דליכא תקנתא בדבק כלל.
1