תשובות מהר"ם, דפוס ברלין, שער ג קכ״טTeshuvot Maharam, Berlin Edition, Part III 129
א׳בהגוזל בתרא (קי"ד ע"א) דא"ל אריא ארבעת אמצראי מכאן אני מביא ראיה דראובן שלוה מן הגוי והעמיד לו שמעון ערב שחייב אע"פ שראובן טוען פרעתי לגוי חייב לסלק את שמעון מן הגוי אם הגוי תובעו אע"פ שהגוי תובעו שלא כדיך משום דא"ל אריא ארבעת אמצראי וצריך לסלוקי ואני שמעתי שדבר זה אינו אלא תקנת הקהלות שאל"כ אין אדם מתערב לחבירו נגד הגוי ורואה אני שאין אנו צריכים לתקנה כי דין גמור הוא כדפרי' דבעי לסלוקי עד שיאמר הגוי פטור הוא אבל אם שמעון מודה שהגוי פטרו מתחלה ועכשיו חוזר הגוי וטוען לא נפרעתי מעולם כל כה"ג שהגוי בא עליו בעלילה אינו נ"ל שיהיה ראובן חייב לסלקו דלא מקרי מחמתיה שכיון שהגוי מעליל עליו כך היה יכול לומר גנבת לי כך וכך יכון דבדיניהם נפטר מיניה וצ"ע. מאיר בר' ברוך נ"ע.
1