תשובות מהר"ם, דפוס ברלין, שער ג שפ״חTeshuvot Maharam, Berlin Edition, Part III 388
א׳ועל אשר שאל אדוני על דלי עץ וחשוקיהן של ברזל אי אזלי' בתר המעמיד לענין טבילה כמו לענין טומאה או לא נראה דאין חילוק ביניהם לענין זה תדע כדאמר פ"ק דשבת (ט"ו ע"ב) גבי כלי זכוכית הואיל ותחלת ברייתו מן החול שויוה רבנן ככלי חרס ופריך אלא מעתה לא יהא לו טהרה במקוה אלמא תנן ואלו חוצצין בכלים הזפת והמור בכלי זכוכית וכו' ומשני הכא במאי עסקי' שנקבו והטיפו לתוכו אבר ארשב"ג יהודה בן שמוע מטמא משום ר"מ וכו' אלמא דמדמי' טבילה לטומאה לענין הלך אחר [המעמיד]. וחוזרני לעיל על שאתה קורא תגר על המדליקים ביו"ט שחרית תמה על עצמך היאך מדליקים אפילו [ביו"ט] שחל להיות בע"ש שמדליקים מבע"י ולאחר התפלה הולכים הצבור לבתיהם מבע"י נמצא שהדליקו נרות של אבטלה דאין בהם צורך לגבוה ועוד הכתיב לכם ולא לגבוה אע"כ לכם קרי' ביה כדפי' מטעמא דלעיל. מאיר בר' ברוך זצ"ל.
1