תשובות מהר"ם, דפוס לבוב ס״חTeshuvot Maharam, Lemberg Edition 68
א׳שמרדכי פ"ק דב"מ סי' רל"ח וראשיתה נדפס באריכות סי' תשס"ד. הגמ"י פי"ז מה' גזילה סי' ל': כתב זקיני ראובן נתאכסנו אצלו סוחרים אורחים והיה שמעון מחזיר אחריה' לקנות סחורה וא"ל ראובן אני רוצה לקנות ולזכות בה כי ביתי זכה לי והלך שמעון וקנאה כשלא היה בביתו ועתה תובע ראובן להשיב מה שקנה דין זה פסוק ממתני' (ב"מ דף י"א.) ראה אותן רצין אחר המציאה ואמר זכתה לי שדי זכתה לו ה"נ זכה ראובן מה שבביתו ותו דדיינינן לי' דינא דבר מיצרא משום ועשית הישר והטוב ואין נ"לתבכ"י דשני מצין חסר אין הן עכ"ל ואין לזה הבנה וכ"ה במר': דשאני מציאה דאין בהם חסרון קנין ומעות אבל הכא דלמא לא מיתרמי לי' זוזי לקנות ותו דזכתה לי שדי אוקמינן והוא שרץ אחריו ומגיעו ות' אסקינן פ"ב דע"ז (דף ע"ב.) ופ' המוכר את הספינה (בבא בתרא דף פ"ה:) משך חמריו ופועליו והכניסן לתוך ביתו וכו' עד פסק סמכא דעתי' לא פסק לא סמכא דעתיהאולא כצ"ל: לא קנה ותו דאמר בפ' המוכר את הספינה (בבא בתרא דף פ"ה.) ברשות לוקח כיון שקיבל עליו המוכר קנה משמע בעוד שלא קיבל עליו לא קנה ומשום עני המהפך בחררה יש בדבר אם יכול לקנות במקום אחר. אבל אם יש ריוח גדול שאין מצוי לו לקנות או מציאה אין בה משום עני המהפך בחררהבצ"ל כדפי' פ': דפ' האומר לחבירו ודכותי' אמרינן (ב"מ דף ק"ח:) מתנה לית בה משום דינא דבר מיצרא ולא דמי לההוא דפ' לא יחפור (בבא בתרא דף כ"א:) מרחיקין מצודת הדג מן הדג מלא ריצת הדג ומסיק שאני דגים דיהבו סיירא ולהאי בר מבואה כו' (שם) ומטעמא דכתבינןג(הכא דתלוי בפסק אפי' אם אמר אי כו' כצ"ל: דהכא תלוי בספק ואי אמרו אי מזבנינן להאי סחורה לדידך מזבנינןדצ"ל זה קנה וזה לא קנס כ"ה בהגמ"י פי"ז מה' אבידה אות ל' (והקנה לו) לא קנה כיון דלא פסק כדאיתא במסכ' ע"ז (ע"ז דף ע"ב) וביתו לא עדיף מקנין ותו דקתני פרקן והכניסן לתיך ביתו אפי' הכי לא קנההצ"ל וכיון הגר"ב:) כיון דלא קנה לא זכה גם בריוח:
1