תשובות מהר"ם, דפוס לבוב ע״זTeshuvot Maharam, Lemberg Edition 77
א׳זצ"ל פ"ב: (פ"ק דב"ב)חמרדכי פ"ב דב"ב סי' תקי"ז:
1
ב׳ואי מרבנן הוא אפי' לאקבועי דלא ליטריד מגירסי' (ד' כב:) ראיתי שפי' ר"ת (ד' כא) ואי שייך בכרגא שרוצ' להיות שייך בכרגא ולתת עמם ולישא בעול כמו בני העיר מכאן ואילך לא מצי מעכב ויהיה כבני העיר ולהכי נהגו לגזור הקדמונים חרם של יישוב שעלטצ"ל ידו: ידי כופין ולא מן הדין כדפירש"י (שם ח':) ורשאין בני העיר להסיע על קיצתן כדלעיל ולעשות את התקנתן ונ"ל על עצמן רשאין לגזור שכל מישיבא בעיר לדור שלא מרצונן שלא ישאו ויתנו עמו ויבדלו ממנו ואם יש רב בעיר יכוליצ"ל לגזור: גם על הבא לדור וחלה עליו גזירתו אם הוא רבוכצ"ל והוא. או שתיבת רבו ט"ס: תלמידו:
2