תשובות מהר"ם, דפוס לבוב צ״טTeshuvot Maharam, Lemberg Edition 99

א׳^וראשי' תשו' זו הובאה במרדכי שם. וראב"ן ד' ק"ט ע"א: פסק זקני^זצ"ל דאי טעין הלוה פרעתי ישבע המקסל שבועת כו' וכ"ה במרדכי: דאי ההוא דאית' פרעתי וישבע שבועות יורשין ושקיל דאהכי יורש הוא והיינו דאמר רב נחמן (ב"ב ד' קמז.) ומודה שמואל שאם נתן שכ"מ שטר חוב לחבירו שאין היורש יכול למחול דהוא נמי יורש^חצ"ל גם: וגם בשבועות ולא בעי שבועת היורשים אבל היכי^טאבל היכי דהיורש יכול למחול צריך לישבע היורש וכדאמרינן אי אמרת בשלמא כו' כצ"ל. פי' כיון דדינו כיורש אין צריך שבועת היורשים בני המת כמ"ש הש"ך סי' פ"ו ס"ק י"ז ובסי' מ"ז ס"ק ד' דהיכא דאין היורש יכול למחול וזכותו מן התורה אין מעכב שבועת היורשים אבל אי הוה דינו כלוקח הי' צריך לשבועת היורשין כמבואר בסי' ס"ו סעי' ט"ו כן הגיה הגאב"ד דנאוואהרידאק: דבעי שבועה היורש יכול למחול היורש (ב"ב שם) אי אמרת בשלמא מתנת שכ"מ וכו' עד אינה כשל תורה ועשאהו כש"ת ולא אתי יורשין דאוריי' ומבטלין דאוריי' וכן מודה שמואל במכנסת^יאולי צ"ל במכנסת שט"ח לבעלה וחזרה ומחלתו אינה מחול כתובות ד' פ"ה ע"ב וע' סופו בראב"ן. (חסר כאן בהכ"י אשר לפני ב' דפים עד אמצע סי' ק')