תשובות מהר"ם, דפוס פראג קכ״טTeshuvot Maharam, Prague Edition 129
א׳קכט. לפי תקנת הגאונים נראה דבע"ח קודם לכתובת אשה אפי' אי זמן כתו' קדים במי שיש לו עליו כתובת אשה ובע"ח ואין לפרוע לשניהם אלא לאחד. וי"א מטעם יותר משהאיש רוצה לשא אשה רוצה להנשא וי"א אין זה הדין אלא כב' שטרות היוצאי' ביום א' דאמרי' בהן שודא דדייני במי שהיה נשוי (צ"ד ע"ב) אבל לוה ולוה וחזר וקנה נכסי' קיי"ל הלכתא יחלוקו בס"פ מי שמת (בבא בתרא קנ"ז ע"ב) וכן המטלטלי' בזה"ז בע"ח והאשה שניהם שוי' והדין לחלוק לפי מעותיו האשה ובע"ח.
1