תשובות מהר"ם, דפוס פראג ק״לTeshuvot Maharam, Prague Edition 130
א׳קל. וששאלת אי שייכא אסמכתא במשכון פשיטא דאפי' במשכון שייכא אסמכתא מההוא דהזהב (מ"ח ע"ב) הנותן ערבון ואומר אם אני חוזר בו וכו' אפליגי בה ר' יהודה ור' יוסי וכן הלוהו על השדה ואמר אם איני נותן לך הרי הוא שלך וקרי ליה אסמכתא בפ' איזהו נשך (בבא מציעא ס"ו ע"א) ובההיא שמעתתא (שם ע"ב) גבי חמרא קרי ליה אסמכתא וכן מי שהשליש שטרו כמ"ש (ב"ב קס"ח ע"א) [ופרק ג'] דנדרים (כ"ז ע"א) ההוא גברא דאתפיס זכותי' הוי אסמכתא אי הוי אמר אי לא אתינא הבו ליה זכותי' אלא משום דאמר בהאי ליבטלו זכותי' [לא הוי אסמכתא] דמשמע דלא חש עליהם מדהפקירו ולשון [ליבטלן] הוי הפקר וכההנה רבות וכ"ש ערב לא משתעבד מק"ו המשכון עצמו פטור כ"ש הערב ותו לא מידי ושלום מאיר בר' סרוך זלה"ה.
1