תשובות מהר"ם, דפוס פראג קמ״דTeshuvot Maharam, Prague Edition 144
א׳קמד. דין כלה נידה תימא לר"י היאך אנו מוסרי' עתה כלה נידה לחופה דהא הך בעי' דרב אשי (כתו' נ"ו ע"א) קיימא בתיקו ואי לא קני א"כ ארוסות הן ולא נשואות ואין כאן נשואין ואין מכניסי' אותה מספק ונ"ל דודאי חופה שהחתן סבור שהיא טהורה בשעת חופה ונמצאת נידה אותו ודאי מספקא לי' אי קני' או לא קניא דשמא חיבת ביאה קונה ואלו ידע החתן שאינו יכול לבעול שמא לא הי' כונס עתה וגם היו רגילין אז לכנוס טהורות ולא נדות כדאמ' פ"ק דכתו' (ב' ע"א) פרסה נידה אין מעלה לה מזונות אבל אם מודיעי' לחתן שהיא נדה ואעפ"כ כונסה לחפה ודאי קנאה לו מיד לכ"ע שהרי עושה חופתו אדעת לבועלה כשהיא טהורה לכן אמר ר"י שמנהג טוב ונאה להודיע לחתן בשעת כניסה אם היא טהורה אם לאו. אע"פ שכל העריות אין קדושין תופסי' בה מ"מ בנדה תופסי' דכתי' ותהי נדתה עליו אפי' בשעת נדתה תהא בה הוי' וכן אמרי' (יבמות מ"ט ע"ב) המקדש אשה בימי נדותה מקודשת.
1