תשובות מהר"ם, דפוס פראג רמ״חTeshuvot Maharam, Prague Edition 248
א׳רמח. ומה שטוען ראובן ליטול כתובת אמו בהא לתא אפלגו רבוותא אמנהגא כתו' בנין דכרין בזה"ז. וז"ל של בעל העיטור תשובה לר"ח כמה שנים בטלה כתובת בנין דכרין [מישיבתינו] ולמה לפי שצריך להיות מנכסים] שיש להם אחריות ובמוחזק ובמותר דינר ואם אמרו היתומי' הרינו מעלים על נכסי אבינו דינר אן שומעי' [להם] וצריך חקירת ב"ד ושומת זקנים שלא להוסיף על הדמים ועוד עיקר תקנה כדי שיקפוץ אדם ויתן לבתו כבנו והיום ולואי שיתן לבנו כבתו וכמה פעמים הוצרך הדבר לנדות [כל מי שירבה למתנת בתו] וכו' עד והיום כמה שנים שלא [דנה] ישיבתינו כתו' בגין דכרין ומר רב דוסא אמר לא חזינא [רבוותא] דהוי מקמי' דדיינו כתו' בנין דכרון ומשני נפישותא לא דייני להו בתרתי מתיבת' וכיון [דעברו] להו כמה שנים לכתחלה [אין] אנו דייני' בה כאן אלא דמר רב האי אמר היכא מבטלי רבנן כתו' בנין דכרין [ומר רב שמואל אמר הרבה זמן הוא שכבר בטלה כתו' ב"ד בזה"ז ומסתברא טעמא] ואפי' למ"ד לא בטלה [היינו דוקא] במקרקעי ולא במטלטלי עכ"ל ואין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות נראה בעניותינו בעינינו דברי רב האי ושלום מאיר ב"ב.
1