תשובות מהר"ם, דפוס פראג רפ״בTeshuvot Maharam, Prague Edition 282
א׳רפב. זבין ולא אצטריכו ליה זוזי הדרי זביני (כתו' צ"ז ע"א) פי' כגון שחזרו המוכרים או במסקנא ע"י מקח טעות דומיא דארבי בעקולי הוי קיימא (שם) פי' ר"י דדוקא כגון דאמר ע"מ למזבן תורי זביננא. אבל שתק דברי' שבלב הם ולא הדרי זביני דומי' דהמוכר נכסיו אדעתא למיסק לארעא דישראל (קדושי' מ"ט ע"ב) דגלי דעתי' דיש דברים שמועיל בהן גילוי דעת כי הני ויש דברי' שאינו מועיל אלא תנאי כגון אם מכר מלבושים ע"מ לעלות לא"י דלא מוכח מלתא דאי לא תימא הכי אמאי מצרכי' תנאי כפול ויש דברים שאפי' גילוי דעת א"צ כגון שטר מברחת בהאשה שנפלו (ע"ט ע"א) וכגון ההוא דפ' מי שמת (קל"ו ע"א) דכתבינהו נכסי' לאחר ששמע שמת בנו כי הלך למדה"י לימים שמע שחזר ר"ש בן מנסיא אומר אין מתנתו מתנה שלא הי' נותן אלא שסבור שמת בנו והרי הוא קיים.
1