תשובות מהר"ם, דפוס פראג תע״דTeshuvot Maharam, Prague Edition 474
א׳תעד. שאלו את ר' על יהודית שנפטרה ואמר הר' אליעזר ממיץ ליורשי' שנדרה ס' דינר ממטבע מיני"ש לצדקה ובידו היה קצת ממונה שהחזיק בשלה אחר פטירתה ואמר שרוצה לתתם לצדקה ולא ליורשי' והיורשי' [אומרי'] שאין יודעי' מצדקה זו כלום וצונו ר' להשיב בשמו אין נ"ל שיהא להר' אליעזר [להחזיק] בממון [היורשי'] על מה שנדרה ודין מצוה לקיים דברי המת אין מוטל עליו כיון שלא השלישתו אפי' יטעון הרב שהוא גבאי ויד לעניים הוא רוצה לתן למי שמחלקי' צדקה בעירו אעפ"כ נראה דאין לו כח להחזיק בממון על כך לחלק הצדקה לדעתו יותר מלדעת יורשיה אפי' יש לו מגו להיות נאמן על ידו שנדרה צדקה זו. ואע"ג דתני' בתוספתא ב"ק (פי"א) האומר תנו מאתים זוז לעניים יתנו לעניי אותה העיר ר' אחא אמר לעניי ישראל אין לכוף את היורשי' לתן [לעניי אותה העיר] ואפי' את"ל דהלכה כת"ק ולא כר' אחא כי כן מנהג שרבה עשירים נפטרו בצרפת ובשאר מקומות שנדרו לצדקה דבר גדול ולא היו נותני' לעניי אותה העיר אלא מחלקי' לכאן וכאן כמו שנראה בעיניהם לפי שהדבר ידוע שלעניים מועטים בעיר לא כיונו לתן את הכל וגם לא לאורחי' הבאי' [בעיר ואם] היו ישראל מרובים בעיר [אחת והיו] עניים הרבה בעיר מחלקי' לתן צדקה יותר מעכשיו ועוד מי יודע אם נתנם מחיים או הפקדתם לתתם שכן ראינו שעשו אחרים לתת אחר פטירתם וכ"ש זאת שלא היתה בו דעת למי מנחת הממון ואם יעשו צויה אותו שיבא הממון [לידו] וגם אין בירור אם נדרה והיא לא נשבעת על כתו' ושמא כל הממון משל ר' יוסף ולכך אין [להר' אליעזר לעכב המון] אלא שיש להם להודיע שכך וכך נדרה [ובעצתו] יתנו היורשים ס' דינר אלו כי נאמן הרב לסמוך עליו גם יכולי' לחקור מאחרי' אבל יורשי ר' יוסף בעלה לא יתנו כלום מן הס' דינר [לצדקה] כי אינם יורשי' בממון מכחה ואדרבא היא היתה חייבת לשלם להם אם היתה קיימת כי הפסידתה כמה וכמה ואין הגון וראוי לשלם נדרה ושלום יצחק ב"ר שמואל.
1