תשובות מהר"ם, דפוס פראג תע״הTeshuvot Maharam, Prague Edition 475
א׳תעה. השיב ר' אותו אח שציוה אביו להיות מסולק מירושת הבית לא אמר כלום כדתני' (ב"ב קכ"ו ע"ב) פלוני בני לא ירש עם אחיו לא אמר כלום ומוקי לה בגמרא אפי' כרבי יהודה דאמר מתנה על מה שכתוב בתורה תנאי קיים ואע"ג דמסיק טעמא התם [ידעה וקא מחלה] ידעה לאו דוקא דאפי' ידע כל זמן שלא יתן לאחרים וה"ה נמי דאפי' מיל ומסלק עצמו בשעת הצואה ומתרצה לדברי אביו כי ירושה אינו יכול להתנות שלא יירש ירושה הנופלת ע"י מיתה שבשעה שמת המוריש נפל ברשותו ואין יכול להוציאו מרשותו להתנות להעמידו ברשות אחרי' כדפסקי' בהכותב (פ"ג ע"א) אם מתה ירשנה ואינו יכול להתנות עד שתעמוד האשה במקומה כגון דין ודברי' אין לי בנכסיך ובפירותיהן בחייך [הרי] דידע לאו דוקא אלא ה"ק דאפי' מחילה ליכא וה"ה דאי מחיל לא מקנה כיון דהוי ירושה דאו' והוי' נמי לאחר מיתת המוריש כדפי' [ואם] נתן שכירות הבית לשאר בני הבית בלשון מתנה או בלשון ירושה כר' יוחנן בן ברוקא (ב"ב ק"ל ע"א) נסתלק ממנו אותו האחד.
1