תשובות מהר"ם, דפוס פראג תקנ״אTeshuvot Maharam, Prague Edition 551
א׳פ"ז דהלכות סנהדרין.
1
ב׳תקנא. מי שקבל עליו להיות קרוב או פסול דיין או עד בין שיקבל עליו על עצמו לאבד זכיותיו ולמחול מה שהוא טוען על פיהם בין שקבל שיתן כל מה [שיטעון] עליו חבירו בעדות זהו הפסול או בדינו אם קנו מידו של זה אינו יכול לחזור בו ואם לא קנו מידו יש לו לחזור עד שיגמור הדין. נגמר הדין והוציא הממון בדיין זה הפסול או בעדותו אין יכול לחזור בו.
2