תשובות מהר"ם, דפוס פראג תתפ״אTeshuvot Maharam, Prague Edition 881
א׳תתפא. וששאלת ג' אחי' ראובן ושמעון לולוי והיו שמעון ולוי מיושבי' יחד בעיר אחת וראובן הי' יושב בצפון ונפטר לוי לעולמו בלי בנים וצוה לשמעון שלא יקניט אשתו עבור בגדיה ובא שמעון עם אשתו וגירש יבמתו בלא מזונות ובלא בגדיה מביתו ובאה בוכה וצועקת לפני הקהל ושגרו הקהל אצלו ואמרו שלא כהוגן עשה שגירש יבמתו בלא מזונות וגם אשתו עשה שלא כראוי שתפסה בגדי יבמתה והניחה ערומה והשיב לשלוחי קהל [הלא] יש לי ולאחר [זמן] לא שנה ולא שנתים לתן לה חליצה וראו הקהל שלא השיב כהוגן שלא נתן לה מזונות וגם לא רצה לפטרה בחליצה ובידו היה מון אחיו חזרו הקהל על ראובן כדי לחלוץ ליבמתו ולקבל ממון אחיו ועל כן כי ראינו שגם ראובן [דוחה] אותנו עד שנוציא כל הממון מיד שמעון כי אמר הואיל ואחי שמעון לא נשגח עלי ונטל לו כל ממון אחי ולא חלק לי ממונו לא דרך ירושה ולא דרך חלוקה בעולם וגם על יבמתו לא רחם ועל דבריכם לא חשש חלילה לי מלסרב על דקבריכם ואני אעשה צוויכם לחלוץ יבמתי אבל [עשו] לי תקנה שיתן [לי] שמעון אחי כל ממון אחי לוי הואיל ואני אחלוץ יבמתי כי אני ראויח לירש את אחי המת ועל כי לא יוכלנו לשדלו בשום ענין ושמענו מזקנים הראשונים שהמיבם יבמתו יורש נכסי אחיו המת אבל חולץ לא [עייננו] כל כך [ואין] זכור לנו אם הוא יורש כמו מייבם ע"כ עשינו בזה הענין כדי שלא תשב עגונה שכתבה לו במתנה כל כתובתה וקנינו מידה וכתבנו לו המתנה והתמונה ונתנו לו ומסרה לו את הכתובה ואח"כ חלץ לה.
1
ב׳ועתה יורינו אדוני אם יוכל ראובן להוציא [בדין לנחלה] ויחלק הכל עם [שמעון] וגם יש להם בן יהודה אחיהם אם יכול גם הוא לטעון על חלק [שליש] לומר גם אני אטול חלק [שליש] כמותכם. שאלה זו לא נתפרשה כל צרכיה כי לא נזכר בה אם אבי היתומים קיים או לא וגם [טופס] המתנה לא נכתב בה ע"כ הוצרכתי לפרש. כך דעתי נוטה שהכונס יבמתו זכה [בנכסי] אחיו אבל החולץ יבמתו אם האב קיים זכה האב בנכסי המת שהאב קודם לכל יוצאי יריכו כדתנן (יבמות מ' ע"א) החולץ ליבמתו הרי הוא כאחד מן האחין לנחלה אם יש אב הנכסי' של אב וגם בן יהודה זכה בחלק אביו לירש עם אחי אביו כאחד מהם בנכסי לוי שכן מצינו בנות צלפחד שירשו חלק אחי אביהם החי שנאמר נתן תתן להם ותניא (ב"ב קי"ח ע"ב) נתן תתן להם זה חלק אביהן המגיע להן בארץ ישראל בתוך אחי אביהן זה נחלת [אבי] אביהן חלק המגיע לצלפחד מנכסי חפר והעברת זה חלק בכורה של צלפחד ר' [אליעזר בן יעקב אומר אף] חלק אחי אביהן [נטלו] שמת וחלקו עם אחי איבהן דכתיב נתן תתן לאלמא אחי' שמת א' מהם וניח בן ואח"כ מת א' מן הנותרים והניח נכסים בן אחיהם יורש עמהם וכולן שוים בנחלה. ומעסק המתנה אם קניית המתנה וכתו' נעשית כתקון חכמי' מקויימת היא וקנאה ראובן הכתובה כולה או חציה הכל כמנהג המקום ואם קניית המתנה והכתו' לא נעשה כראוי תגבה היבמה כתו' מה שראוי לה לגבות כמנהג מקומה או כל כתו' או חציה ושאר כל הנכסי' של מת יחלוקו ראובן ושמעון ובן יהודה בשוה כמו שכתו' למעלה.
2