תשובות מהר"ם, דפוס פראג תתפ״וTeshuvot Maharam, Prague Edition 886
א׳תתפו. ראובן היה לו שני בנים חנוך ופלוא וחלה ראובן וצוה מחמת חוליו וחילק ביניהם ונפטר מאותו חולי ובאו שני בניו לחלוק שאר נכסיו ואמר חנוך [לפלוא] רוצה אני לידע מה נטלת מנכסי אבינו לאחר מותו וקודם מות וורוצה אני להשביעך על כך וליטול כמו שנטלת השיבו פלוא לא נטלתי כלום אלא מה שנתן לי אבי מידו ואפי' [אם] נטלתי אין לך עלי כלום לפי שלא ערער אבי עלי. כך דעתי נוטה שהדין עם פלוא ואין לו לחנוך להשביעו ולקחת כנגד מה שלקח פלוא שאפי' [הוא] בידו מאחר שאביו לא [הקפיד] ולא מיחה ולא הזכיר בשעת חילוק נכסי' אין לו על פלוא כלום דתנן (ב"ב קל"ט ע"א) הניח בנים גדולים וקטנים אין הגדולי' התפרנסי' על [ידי] הקטנים ואין הקטנים ניזונים על [ידי] הגדולים אלא [חולקי'] בשוה נשאו גדולים ישאו קטנים ואם [אמרו] קטנים [הרי אנו נושאין כדרך] שנשאתם [אתם] אין שומעי' להם אלא מה שנתן [להם] אביהם נתן ואמרי' בגמר' מאי קאמר הכי קאמר נשאו גדולי' לאחר מיתת אביהם [ישאו קטנים לאחר מיתת אביהם אבל נשאו גדולים בחיי אביהם ואמרו קטנים לאחר מיתת אביהם] הרי אנו נושאים כדרך שנשאתם [אתם] אין שומעי' להם אלא מה שנתן להם [אביהם] נתן אלמא זכו גדולי' במה שבידם ה"נ זכה פלוא במה שבידו ואם נפש אדם לומר עשה זה אינו דומה למשנתינו דהכא נטל פלוא מעצמו שלא מדעת אביו ומשנתינו משמע שהאב מעצמו נתן להם דקתני מה שנתן להם אביהם לאו כל הימנו שנתינה זו לאו ניתנה ממש היא אלא מאחר שלא [הקפיד] האב בדבר ולא ערער ולא מיחה נעשה כמי שנשא ונתן ולעולם שנטל מעצמו דקתני נשאו גדולי' ישאו קטנים ואוקימנא לאחר מיתת האב ומהא נמי איכא למילף דאין לו לחנוך על פלוא מדבר זה כלם לא שבועה ולא פרעון דתנן (כתו' פ"ו ע"ב) הלכה מקבר בעלה לבית אביה או שחזרה לבית חמיה ולא עשתה אפטרופוס אין היורשי' משביעי' אותה לעתיד ואין משביעי' אותה לשעבר אלמא לשעבר אין להם עליה כלום ה"נ לשעבר [אין] לחנוך על פלוא כלום.
1