שו"ת מהרש"ם חלק ג ל״גTeshuvot Maharsham Volume III 33
א׳להרב וכו' מו"ה יוסף ליב גינזבורג נ"י מו"ץ ד"ק סקאליט
1
ב׳מכתבו הגיעני וע"ד שאלתו בבית חומה של דאקטר יהודא שנבנה לפני כמה שנים בש"ק ע"י פועלים עכו"ם באיסור ולא נדע אם בשכירי יום אם בקבלנות ואח"כ מכרה לעכו"ם וזה כ"ה שנים שדרים בה עכו"ם וכעת עומד הבית למכור ונסתפקו אם מותר לישראל לקנותו ולדור בו והנה מה שצידד רו"מ משום דאפסקי' עכו"ם יש לפקפק דכיון שכבר נאסר הבית מלכנוס בו במה פקע איסורו ע"י שבא ליד עכו"ם ורמב"ם פ"ד משמטה ויובל הכ"ט פסק דעכו"ם שקנה קרקע בא"י וזרעה בשביעית פירותיו מותרין שלא גזרו על הספיחין ביד עכו"ם וע"ש בכ"מ אבל בנזרעו ביד ישראל אף שקנהו עכו"ם ועבדה אסורים כמ"ש הכ"מ בביאור דברי הירושלמי סופ"ט דשביעות ע"ש ותבין וגם מ"ש דיש ספק שמא נבנה בקבלנות מלבד שידוע שבזמן הקודם כל הבתים נבנו בשכירי יום ולא בקבלנות ודבר שאינו מצוי אינו נכנס בגדר ספק כמ"ש המג"א סי' תס"ז (וע' בספר חסידים סי' שמ"ח דמבואר עובדא באחד שבנה ביתו בש"ק ע"י עכו"ם בקבלנות ולא נשאר הבית לא לו ולא לזרעו אבל י"ל דמ"מ לאחרים ליכא איסור בכה"ג) אבל הנה מצאתי בשו"ת שו"מ תנינא ח"ב סי' י"ב שהאריך בדברי הב"י וב"ח וט"ז ומג"א והעלה דגם בנבנה באיסור מותר לקנותו ממנו דוודאי המוכר עצב כשמכרו והקונה לא נהנה ממה שבנאוהו בשבת ולא הוסיף עבור זה כלום וגם העלה שם דבספק קבולת יש להקל דכל איסור זה אינו אלא חומרא בעלמא ובכל צד ספק יש להקל ורמז לדברי הא"ר להקל במכרו לעכו"ם ועיינתי בא"ר סי' רמ"ד ס"ק ח' שכתב רק דאף דנכון שלא לכנוס בו מ"מ מותר ליהנות ממנו ולמכרו לעכו"ם אבל לא נזכר שם להתיר לישראל לכנוס בו אח"כ ומ"מ כיון שכל הדין אינו אלא חומרא לשי' כמ"פ יש לסמוך להקל בכה"ג שיש ספק ועיין בקה"י חמ"ח סי' שצ"ט בשם מהרי"ק דלפעמים גם ספק שאינו שקול נקרא ספק ובפרט שנמכר לעכו"ם וכבר הבאתי מדברי הא"ר דמותר למכרו לעכו"ם א"כ שוב מותר לישראל אחר לקנות מהעכו"ם.
2