שו"ת הרשב"א חלק ד קל״חTeshuvot haRashba part IV 138
א׳ומה ששאלת: שטר הקנאה או חוב שאין כתוב בו: מעכשיו אלא סוף1בסוף. השטר. כגון: וקנינא מפ' לפ' על כל מאי דכתוב ומפורש לעיל, קנין שלם מעכשיו.2אי מעכשיו. הואיל ומעכשיו זה הועיל להוציאו מדין האסמכתא, או לא?
1
ב׳תשובה: דבר ברור אני רוא' כאן: דמעכשיו נשתעבד או נתחייב לו. שהרי העדים מעידים: דקנין שלם קנו ממנו מעכשיו. ועו': דכל קנין סודר מעכשיו הוא: דאי לא [לא] קני. דהא סודרא למריה הדר, כדאיתא בנדרים פרק השותפין (נדרים מ"ח ע"ב).
2