מלחמות השם, מאמר חמישי, חלק שני ה׳The Wars of the Lord, Fifth Treatise, Part Two 5
א׳נבאר בו שהככבים הקיימים הם כלם בגלגל אחד, ושם נבאר למה היו בגלגל הראשון ככבים רבים וכמה שלמטה ממנו לא נמצא בגלגל האחד יותר מככב אחד.
1
ב׳וראוי שנחקור אם הככבים הקיימים הם כלם בגלגל אחד, כמו שהנחנו, או יהיה לכל אחד מהם גלגל.
2
ג׳ונאמר שכבר יראה שהוא ראוי שיזנחו כלם בגלגל אחד מפנים, - מהם, שכבר ימצא תמיד מרחק קצתם מקצת אחד, כמו שזכר בטלמיוס, וזה ממה שיזרה הם כלם בגלגל אחד, שאם היו בגלגלים רבים, כמה אני תמיה איך ימצא זה המספר הרב מהגלגלים בתנועה שוה ובקטבים אחרים, ושאר הגלגלים אין בהם שנים שתהיה תנועתם שוה ולא בקטבים אחרים. ומהם, כי מפני שהיה אפשר השלמת הנראה מתנועותם בגלגל אחד כמו שישלם בגלגלים רבים, והיה מבואר בדברים הטבעיים שאין בהם דבר לבטלה, וכן שכן באלו הגרמים הנצחיים. הוא מבואר שהוא ראוי שיהיו כלם בגלגל אחד, שאם היו בגלגלים רבים, היה מציאות רבוי הגלגלים ההם לבטלה, אחר שכבר ישלם המגיע מהם בגלגל אחד. – ומהם, שכבר נמצא בגלגלים אשר בהם ככב אחר מרחק הככב מן קטביו מרחק אחד, או קרוב מאחד, וראוי להם זה, כי היה זה המקום היותר נכבד שבגלגל מצד מהירות התנועה, וראוי שיהיה הככב בחלק היותר נכבד, בו היה הככב הוא החלק היותר נכבד שבחלקי הגלגל, וזה יראה מפעולתו כמו שקדם. ועוד שהוא כאשר היה בזה המקום, היה אפשר בו שיהיה לפעמים על האופן באיזה חלק שיהיה מהארץ, ולא יהיה כן לככב, אם היה קרוב לאחד מהקטבים, וכבר היה יותר טוב שתגיע פעולתו בכל חלק מחלקי הארץ משתגיע בחלק מיוחד ממנה לבד. וכאשר התישב לנו זה, רצוני שהוא ראוי בגלגלים שיש בהם ככב אחד לבד שיהיה מרחק הככב ההוא מהקטבים מרחק אחד, או קרוב מאחד, והיה מבואר שדה דבר בלתי נמצא כן באלו הככבים, אם היה לכל אחד מהם גלגל אחד, הוא מבואר שהוא ראוי שיהיו אלו הככבים הקיימים כלם בגלגל אחד. ואולם היה בו רבוי הככבים לשתי סבות. האחת כי מפני שלא היה לזה הגלגל כי אם תנועה אחת זולת התנועה היומית, ומפני זה היה בלתי אפשר, אם לא היה בו כי אם ככב שישפע ממנו רבוי הפעולות אשר יצטרך להשלים מה שבכאן, השוה הטבע בה, כמו שאמר הפלוסוף, בששם בו רבוי הככבים תמורות רבוי התנועות, ויהיה ממנו רבוי הפעולות בזה האופן. והשנית כי בזה האופן יתן זה הגלגל לככבים הרצים מה שלהם מרבוי הפעולות באופן מה. וזה שכבר ימצאו בזה הגלגל ככבים מתחלפי הפעולות, וזה יראה מחלוף טבעיהם ומחלוף פעולת הככבים ההולכים, בהיותם בחלקים מתחלפים ממנו, כמו שיתבאר למי שעיין במשפטי הככבים עיון מעט. והנה הככבים אשר אינם באזור ימצא להם גם כן מבוא בזה, לפי מה שיעלה מהם על האופק אופק עם הככב ומה שימצא עמו השמים. בזה האופן יתחדשו מהככב האחד, בהיותו במקום אחד מגלגל המזלות, פעולות מתחלפים באפקים מתחלפים. – ובכאן התבאר הסבה למה היה בגלגל הראשון ככבים רבים, ובמה שלמטה ממנו לא ימצא בגלגל יותר מככב אחד, ולמה לא היה לגלגל הככבים רבוי התנועות כמו הענין בשאר הגלגלים שימצא בהם ככב, והתבאר שהככבים הקיימים כלם הם בגלגל אחד.
3