תקוני הזהר כ״ט אTikkunei Zohar 29a
א׳י' דמילה
עשיראה לעשר ספירן.
עשיראה לעשר ספירן.
1
ב׳ואיהו הוד תמניא יומי דחנוכה
לארבעה ועשרין יומין דאינון
בשכמל"ו.
לארבעה ועשרין יומין דאינון
בשכמל"ו.
2
ג׳ומיד דעלה זית טרף בפיה
שריא כ"ה על ישראל בכ"ה בכסלו
ואלין אינון כ"ה אתוון דיחודא
דאינון שמע ישראל וגו'.
ודא איהו חנוכ"ה.
חנ"ו כ"ה.
שריא כ"ה על ישראל בכ"ה בכסלו
ואלין אינון כ"ה אתוון דיחודא
דאינון שמע ישראל וגו'.
ודא איהו חנוכ"ה.
חנ"ו כ"ה.
3
ד׳אבל נצח אתמר ביה
ותנח התיבה בחדש השביעי.
בגין דנצח ביה רמיז נח צדיק.
ותנח התיבה בחדש השביעי.
בגין דנצח ביה רמיז נח צדיק.
4
ה׳וביה והמים גברו מאד.
כד לא נטרין ישראל ברית מילה
מתגברין אומין דעלמא. (דאינון המים הזדונים)
וכד נטרין ליה אתמר בהון
והמים היו הלוך וחסור
עד החדש העשירי. דא י' דמילה
דאיהי מלכות. עשיראה לעשר ספירן:
(ודא איהו את קשתי נתתי בענן
דאיהו ברית)
כד לא נטרין ישראל ברית מילה
מתגברין אומין דעלמא. (דאינון המים הזדונים)
וכד נטרין ליה אתמר בהון
והמים היו הלוך וחסור
עד החדש העשירי. דא י' דמילה
דאיהי מלכות. עשיראה לעשר ספירן:
(ודא איהו את קשתי נתתי בענן
דאיהו ברית)
5
ו׳ויעקב
בההיא (נ"א בהאי) ירכא
אתמר ביה והוא צולע על ירכו
דפרח מניה י'
ואשתאר עקב.
ורזא דמלה הוא ישופך ראש
ואתה תשופנו עקב.
בההיא (נ"א בהאי) ירכא
אתמר ביה והוא צולע על ירכו
דפרח מניה י'
ואשתאר עקב.
ורזא דמלה הוא ישופך ראש
ואתה תשופנו עקב.
6
ז׳כד אשתלימ' סוכה בירך דילה
אתמר ביעקב ויבא יעקב שלם
ויעקב ודאי איהו דיוקנא דעמודא דאמצעיתא
מסטרא דלבר.
והא משה תמן הוה אלא מסטרא דלגאו הוה.
דא מגופא ודא מנשמתא.
ובגין דא תרין ירכין דעמודא דאמצעיתא שלים
אינון נצח והוד.
אתמר ביעקב ויבא יעקב שלם
ויעקב ודאי איהו דיוקנא דעמודא דאמצעיתא
מסטרא דלבר.
והא משה תמן הוה אלא מסטרא דלגאו הוה.
דא מגופא ודא מנשמתא.
ובגין דא תרין ירכין דעמודא דאמצעיתא שלים
אינון נצח והוד.
7
ח׳ומתי יהיה עמודא דאמצעיתא שלים
כד אתחבר בשכינתא.
הה"ד ויעקב נסע סכתה
ויבן לו בית
הה"ד ויבן יי' אלקים את הצלע.
כד אתחבר בשכינתא.
הה"ד ויעקב נסע סכתה
ויבן לו בית
הה"ד ויבן יי' אלקים את הצלע.
8
ט׳בההוא זמנא דאתחבר עמה
ויבא יעקב שלם.
בההוא זמנא תהא סוכה שלימתא.
כ"ו ה"ס יאקדונק"י
ויבא יעקב שלם.
בההוא זמנא תהא סוכה שלימתא.
כ"ו ה"ס יאקדונק"י
9
י׳קם ר"א ואמר
אבא אבא
אמאי אתמ' ביומא קדמאה דסכות
ולקחת' לכם ביום הראשון
פרי עץ הדר.
אבא אבא
אמאי אתמ' ביומא קדמאה דסכות
ולקחת' לכם ביום הראשון
פרי עץ הדר.
10
י״אא"ל ברי.
מאני קרבא בימינ' נטלין לון
ובאלין מאני קרבא
אינון ישראל רשימין דנצחין דינא.
מאני קרבא בימינ' נטלין לון
ובאלין מאני קרבא
אינון ישראל רשימין דנצחין דינא.
11
י״במתל למלכא
דהוה ליה דינא וקרבא בע' אומין
ולא הוו ידעין מאן נצח דינא.
ושאלין ליה מאן נצח דינא.
אמר תסתכלון באלין דרשימין
במאני קרבא בידייהו
ותנדעון מאן נצח דינא.
דהוה ליה דינא וקרבא בע' אומין
ולא הוו ידעין מאן נצח דינא.
ושאלין ליה מאן נצח דינא.
אמר תסתכלון באלין דרשימין
במאני קרבא בידייהו
ותנדעון מאן נצח דינא.
12
י״גולקחתם לכם ביום הראשון
פרי עץ הדר. דא אתרוג
דאיהי שכינתא לבא.
דאיהו עקרא דכל אברין דגופא.
דאינון תלת הדסים
ולולב
ותרי בדי ערבה.
לבא באמצעיתא
ואברין סחור סחור ליה.
ובגין דא אתרוג דא שכינתא.
פרי עץ הדר. דא אתרוג
דאיהי שכינתא לבא.
דאיהו עקרא דכל אברין דגופא.
דאינון תלת הדסים
ולולב
ותרי בדי ערבה.
לבא באמצעיתא
ואברין סחור סחור ליה.
ובגין דא אתרוג דא שכינתא.
13
י״דוהכי אוקמוה מארי מתני'
אי נטלה בוכנתו (נ"א פטימתו)
ואי עלה חזזית על רובו פסול.
בגין דאיהו דמי לשכינתא
דאתמר בה כלך יפה. רעיתי
ומום אין בה
אי נטלה בוכנתו (נ"א פטימתו)
ואי עלה חזזית על רובו פסול.
בגין דאיהו דמי לשכינתא
דאתמר בה כלך יפה. רעיתי
ומום אין בה
14
ט״וכפת תמרים דא לולב.
ועליה אתמר נפרצו עליו פסול
בגין דהא איהו מקצץ בנטיעות.
(דהא לולב איהו קשורא ויחודא דכלא)
מאן דמברך עלה
ביומא קדמאה דסכות.
בגין דאיהו קשורא ויחודא דכלא.
ח"י עלמין
דאיהו לקבל ח"י חוליין דשדרה.
ובגין דא אוקמוהו מארי מתניתין
לולב דומה לשדרה
ועליה אתמר נפרצו עליו פסול
בגין דהא איהו מקצץ בנטיעות.
(דהא לולב איהו קשורא ויחודא דכלא)
מאן דמברך עלה
ביומא קדמאה דסכות.
בגין דאיהו קשורא ויחודא דכלא.
ח"י עלמין
דאיהו לקבל ח"י חוליין דשדרה.
ובגין דא אוקמוהו מארי מתניתין
לולב דומה לשדרה
15
ט״זורזא דלולב
צדיק כתמר יפרח.
ודא איהו כי כל בשמים ובארץ.
ותרגם אנקלוס דאחיד בשמיא ובארעא
צדיק כתמר יפרח.
ודא איהו כי כל בשמים ובארץ.
ותרגם אנקלוס דאחיד בשמיא ובארעא
16
י״זוצריך לנענע' ח"י נענועין
בשית סטרין. דאינון
חותם (נ"א חתם) (נ"א יצר)
מזרח ביק"ו וכו'.
שית הויות דאית בהון תמני סרי אתוון.
וכלהו רמיזין בספר יצירה
בשית סטרין
בשית סטרין. דאינון
חותם (נ"א חתם) (נ"א יצר)
מזרח ביק"ו וכו'.
שית הויות דאית בהון תמני סרי אתוון.
וכלהו רמיזין בספר יצירה
בשית סטרין
17
י״חוהכי אוקמוהו מארי מתניתין
מוליך ומביא
למאן דארבע רוחות העולם דיליה.
מעלה ומוריד
למאן דשמיא וארעא דיליה.
מוליך ומביא
למאן דארבע רוחות העולם דיליה.
מעלה ומוריד
למאן דשמיא וארעא דיליה.
18
י״טתלת הדסין גוף ותרין דרועין.
ואינון לקבל עינא ותרי וכנפי עינא.
תרי בדי ערבות לקבל תרין שוקין
ולקבל תרין שפוון.
ואינון לקבל עינא ותרי וכנפי עינא.
תרי בדי ערבות לקבל תרין שוקין
ולקבל תרין שפוון.
19
כ׳וכד אינון כלהו אגוד' חדא
בלולב דאיהו שדרה.
מה כתיב אמרתי אעלה בתמר.
א' אתרוג.
ע' ערבה.
ל' לולב.
ה' הדס.
כלהו אתעבידו (לקבל) ד' מינין דמרכבתא.
הרוכב בהון איהו יקו"ק
בלולב דאיהו שדרה.
מה כתיב אמרתי אעלה בתמר.
א' אתרוג.
ע' ערבה.
ל' לולב.
ה' הדס.
כלהו אתעבידו (לקבל) ד' מינין דמרכבתא.
הרוכב בהון איהו יקו"ק
20