תקוני הזהר ל״הTikkunei Zohar 35
א׳ארבע קדושות
דאומ' בר נש בכל יומא.
דאומ' בר נש בכל יומא.
1
ב׳ועוד
עמוד על רגליך
בקדמאין.
עמוד על רגליך
בקדמאין.
2
ג׳ומה שאלתך עד חצי המלכות
באמצעיות.
באמצעיות.
3
ד׳ותעש בבתראין.
דתמן איהו בר נש כעבד
המקבל פרס מרבו והולך לו
דתמן איהו בר נש כעבד
המקבל פרס מרבו והולך לו
4
ה׳אלין נפקין
דיהיב לון מלכא בעותהון
הא אחרנין קא דפקי לתרעא
מארי דברית מילה
ואמרי אד' שפתי תפתח.
דיהיב לון מלכא בעותהון
הא אחרנין קא דפקי לתרעא
מארי דברית מילה
ואמרי אד' שפתי תפתח.
5
ו׳זכאין אינון ישראל
דאינון רגלין דשכינת'
דקמת עלייהו בצלותא בעמידה.
דאיהי ודאי עלייהו
תפלה מעומד
וקמת עלייהו בגלותא.
דאינון רגלין דשכינת'
דקמת עלייהו בצלותא בעמידה.
דאיהי ודאי עלייהו
תפלה מעומד
וקמת עלייהו בגלותא.
6
ז׳ובמאי קמת עלייהו
בגין דנחתין לגבה יקוק
דעליה אתמר כל הזוקף
זוקף בשם.
דביה צריך בר נש לזקפא לשכינתא.
בגין דנחתין לגבה יקוק
דעליה אתמר כל הזוקף
זוקף בשם.
דביה צריך בר נש לזקפא לשכינתא.
7
ח׳ואלין דלא זקפין לה בשם יקו"ק
בצלותהון או בפקודין דאוריתא (נ"א דלהון).
איהי צווחת עלייהו נתנני יי'
בידי לא אוכל קום.
בצלותהון או בפקודין דאוריתא (נ"א דלהון).
איהי צווחת עלייהו נתנני יי'
בידי לא אוכל קום.
8
ט׳דסמיכו דילה איהו בתרין דרועין
דאינון חסד וגבורה.
ועמידה דילה בתרין שוקין
דאינון נצח והוד.
דאינון חסד וגבורה.
ועמידה דילה בתרין שוקין
דאינון נצח והוד.
9
י׳וזקיפו דילה בגופא
דאיהו עמודא דאמצעיתא
יקוק שמיה.
ובג"ד כל הזוקף זוקף בשם.
ויחודא דילה בצדיק.
דאיהו עמודא דאמצעיתא
יקוק שמיה.
ובג"ד כל הזוקף זוקף בשם.
ויחודא דילה בצדיק.
10
י״אובגין אלין דלא יכילת למיקם בהון בצלותא
ולית לה סמיכו
ולא זקיפו בהון בגלותא
אתעציבת בהון.
ולית לה סמיכו
ולא זקיפו בהון בגלותא
אתעציבת בהון.
11
י״בורזא דמלה
בן חכם ישמח אב
ובן כסיל תוגת אמו.
ובגיניה ויתעצב אל לבו.
(ואמאי אל לבו
אם דא בן כסיל איהו תוגת אמו)
בן חכם ישמח אב
ובן כסיל תוגת אמו.
ובגיניה ויתעצב אל לבו.
(ואמאי אל לבו
אם דא בן כסיל איהו תוגת אמו)
12
י״גואמאי כולי האי לאמיה ולא לאבוהי.
אלא דא רזא עלאה
אלא דא רזא עלאה
13
י״דאיהו פקודין דעשה אינון מימינא
דתמן חכמה
כמה דאוקמוהו מארי מתני'
הרוצה להחכים ידרים.
דתמן חכמה
כמה דאוקמוהו מארי מתני'
הרוצה להחכים ידרים.
14
ט״וופקודין דלא תעשה אינון משמאלא
דתמן אימא עלאה.
דבהון אד' ש'מעה אד' ס'לחה
אד' ה'קשיבה ועשה אל תאחר
ביום הכפורים.
דתמן אימא עלאה.
דבהון אד' ש'מעה אד' ס'לחה
אד' ה'קשיבה ועשה אל תאחר
ביום הכפורים.
15
ט״זוכד לא חזרין בתיובתא
אינון דעברין על לא תעשה
דאינון משמאלא
אתמר עליהו
ובן כסיל תוגת אמו.
בגין דתמן אימא לשמאלא.
ולבא איהו לשמאלא
(ורזא דמלה) ובג"ד
ויתעצב אל לבו.
אינון דעברין על לא תעשה
דאינון משמאלא
אתמר עליהו
ובן כסיל תוגת אמו.
בגין דתמן אימא לשמאלא.
ולבא איהו לשמאלא
(ורזא דמלה) ובג"ד
ויתעצב אל לבו.
16
י״זותרין הויות אינון
לימינא ולשמאלא
כגוונא דא יקקו יוקק.
לימינא ולשמאלא
כגוונא דא יקקו יוקק.
17
י״חי' לימינא
וביה יי' בחכמה יסד ארץ
אב עם ברתא.
ה' עלאה עם ברא דאיהו ו'
תפלין על רישיה
הה"ד ובזרע עזו
אלו תפלין דרישא
דבכל אתר דאת ה' על ו'
איהי אימא.
וביה יי' בחכמה יסד ארץ
אב עם ברתא.
ה' עלאה עם ברא דאיהו ו'
תפלין על רישיה
הה"ד ובזרע עזו
אלו תפלין דרישא
דבכל אתר דאת ה' על ו'
איהי אימא.
18
י״טודא רזא
דקרבן עול' ויורד
דסליק ה' לגבי י'
ונחית ה' לגבי ו'.
ואם לאו האי הויה יקקו
דאתרמיז בהאי קרא
כי אם בזאת י"תהלל ה"מתהלל
ה"שכל ו"ידוע אותי
לא הוו ידעין בני נשא
קרבן עולה ויורד
דקרבן עול' ויורד
דסליק ה' לגבי י'
ונחית ה' לגבי ו'.
ואם לאו האי הויה יקקו
דאתרמיז בהאי קרא
כי אם בזאת י"תהלל ה"מתהלל
ה"שכל ו"ידוע אותי
לא הוו ידעין בני נשא
קרבן עולה ויורד
19
כ׳(דכד לא הוה ב"נ קריב
את ה' עם י'
ה' עם ו'.
ומאן עולה ויורד.
מאן הוה ידע מאי ניהי ה' דאיהי ברתא
(נ"א אימא)
דאית ליה לסלקא לה לגבי אבא
וה' דאיהי אימא (נ"א ברתא)
לנחתא לה לגבי ברא)
את ה' עם י'
ה' עם ו'.
ומאן עולה ויורד.
מאן הוה ידע מאי ניהי ה' דאיהי ברתא
(נ"א אימא)
דאית ליה לסלקא לה לגבי אבא
וה' דאיהי אימא (נ"א ברתא)
לנחתא לה לגבי ברא)
20
כ״א(נ"א וכד חזא בר נש
דאם ה' איהי עם י'
וה' עם ו'
מאי עולה ויורד
מאן הוה ידע מאי ניהי ה' דאיהי אימא
דאית לה לסלקא לה לגבי אבא
או ה' דאיהי ברתא לנחתא לה לגבי ברא)
דאם ה' איהי עם י'
וה' עם ו'
מאי עולה ויורד
מאן הוה ידע מאי ניהי ה' דאיהי אימא
דאית לה לסלקא לה לגבי אבא
או ה' דאיהי ברתא לנחתא לה לגבי ברא)
21
כ״באלא בגין האי הויה דאיהי יקק"ו
דה' דאיהי על ו' איהי אימא עלאה
ובה אשתמע
ה' תתאה דאיהי תחות י'
דאיהי ברתא
דה' דאיהי על ו' איהי אימא עלאה
ובה אשתמע
ה' תתאה דאיהי תחות י'
דאיהי ברתא
22
כ״גודא רזא דקרבנא
דצריך לסלקא ה' לגבי י'
ולנחתא ה' לגבי ו'
דצריך לסלקא ה' לגבי י'
ולנחתא ה' לגבי ו'
23
כ״דיוקק י' איהו לימינא חכמה.
ו' תורה שבכתב
מימינו אש דת למו
והאי איהו דאמרין
מוח הבן דאתמשך ממוח האב.
ו' תורה שבכתב
מימינו אש דת למו
והאי איהו דאמרין
מוח הבן דאתמשך ממוח האב.
24
כ״הה' עלאה לשמאלא
ומתמן אתיהיבת אוריתא שבע"פ
דאיהי ה' תתאה.
ומתמן אתיהיבת אוריתא שבע"פ
דאיהי ה' תתאה.
25
כ״וזכאין אינון ישראל
דידעין רזין עלאין בהויות
דבהון סלקין צלותין בהבלים דפומהון.
ונחתין אינון חיילין בהון כדקא יאות.
דידעין רזין עלאין בהויות
דבהון סלקין צלותין בהבלים דפומהון.
ונחתין אינון חיילין בהון כדקא יאות.
26
כ״זדכד ב"נ סליק שכינתיה בצלותיה.
קב"ה נחית עליה
הה"ד
בכל המקום אשר אזכיר את שמי
אבא אליך וברכתיך.
קב"ה נחית עליה
הה"ד
בכל המקום אשר אזכיר את שמי
אבא אליך וברכתיך.
27
כ״חזכאין אינון ישראל
דאינון רגלין לשכינת'
למיקם עמה
בין בריוח בין בעאקו.
דאינון רגלין לשכינת'
למיקם עמה
בין בריוח בין בעאקו.
28
כ״טדכד אנון בדינא
29
ל׳ביומא דדינא
דאיהי ר"ה
איהי קמת עמהון לדינא
דקיימין לה בצלותהון.
דעלייהו אתמר בהתהלכך תנחה אותך
בשכבך תשמור עליך
והקיצות היא תשיחך.
דאיהי ר"ה
איהי קמת עמהון לדינא
דקיימין לה בצלותהון.
דעלייהו אתמר בהתהלכך תנחה אותך
בשכבך תשמור עליך
והקיצות היא תשיחך.
30
ל״אדבכל אתר דקיימין ישראל
בכל פקודא ופקודא
לשכינתא.
איהי קיימת בגינייהו בכל דוחקא וצערא
בין בארחא
בין בישובא
בין בימא.
ודא איהו בהתהלכך במדברא תנחה אותך.
הה"ד צדק לפניו יהלך
וישם לדרך פעמיו.
בשכבך בישובא תשמור עליך.
והקיצות למחת (ס"א למיזל) בימא
היא תשיחך.
בכל פקודא ופקודא
לשכינתא.
איהי קיימת בגינייהו בכל דוחקא וצערא
בין בארחא
בין בישובא
בין בימא.
ודא איהו בהתהלכך במדברא תנחה אותך.
הה"ד צדק לפניו יהלך
וישם לדרך פעמיו.
בשכבך בישובא תשמור עליך.
והקיצות למחת (ס"א למיזל) בימא
היא תשיחך.
31
ל״בועוד
בהתהלכך בהאי עלמא תנחה אותך
בשכבך בקבר תשמור עליך
והקיצות בת"ה
היא תשיחך
בהתהלכך בהאי עלמא תנחה אותך
בשכבך בקבר תשמור עליך
והקיצות בת"ה
היא תשיחך
32
ל״גהא אלין נפקין
והא אחרנין קא דפקין לפתחא
ואינון מארי רגלין.
מסטרא דרגלין דקב"ה
דאתמר בהון
ועמדו רגליו ביום ההוא
ועלייהו אתמר
כשש מאות אלף רגלי
הגברים לבד מטף.
והא אחרנין קא דפקין לפתחא
ואינון מארי רגלין.
מסטרא דרגלין דקב"ה
דאתמר בהון
ועמדו רגליו ביום ההוא
ועלייהו אתמר
כשש מאות אלף רגלי
הגברים לבד מטף.
33
ל״דאלין נפקין
הא אחרנין עאלין
מסטרא דאלין דאתמר בהון
ורגליהם רגל ישרה.
רגלין בעגולא אינון רגל ישרה.
ואית רגלין אחרנין מרובעין
דאופנים דאתמר בהון
על ארבעת רבעיהם בלכתם ילכו.
דבהון והחיות רצוא ושוב
כמראה הבזק.
ואנון רגלין בעגולא אינון כנקודין.
לאתוון *דאינון רגלין ברבועא.
הא אחרנין עאלין
מסטרא דאלין דאתמר בהון
ורגליהם רגל ישרה.
רגלין בעגולא אינון רגל ישרה.
ואית רגלין אחרנין מרובעין
דאופנים דאתמר בהון
על ארבעת רבעיהם בלכתם ילכו.
דבהון והחיות רצוא ושוב
כמראה הבזק.
ואנון רגלין בעגולא אינון כנקודין.
לאתוון *דאינון רגלין ברבועא.
34
ל״הונביא דאיהו מסטרא דלהון
תמן הוה סליק רוחיה
ומתמן הוה שמע כל מה דהוה ליה למשמע
הה"ד ויאמר אלי בן אדם
עמד על רגליך ואדבר אותך
תמן הוה סליק רוחיה
ומתמן הוה שמע כל מה דהוה ליה למשמע
הה"ד ויאמר אלי בן אדם
עמד על רגליך ואדבר אותך
35
ל״וועוד
ותבא בי רוח כאשר דבר אלי.
ותעמדני על רגלי ואשמע את מדבר אלי.
ותשאני רוח ואשמע אחרי וגו'.
בגין דדרגין אינון מסטרא דשכינתא
דאתמר בה וראית את אחורי.
אמר ואשמע אחרי.
ותבא בי רוח כאשר דבר אלי.
ותעמדני על רגלי ואשמע את מדבר אלי.
ותשאני רוח ואשמע אחרי וגו'.
בגין דדרגין אינון מסטרא דשכינתא
דאתמר בה וראית את אחורי.
אמר ואשמע אחרי.
36
ל״זמאי קול רעש גדול.
דאית רעש ואית רעש.
אית רעש דאתמר ביה לא ברעש יי'
דלא ייתי תמן קב"ה.
ואית רעש דייתי תמן.
דאית רעש ואית רעש.
אית רעש דאתמר ביה לא ברעש יי'
דלא ייתי תמן קב"ה.
ואית רעש דייתי תמן.
37
ל״חאלא רע"ש בהפוכא ער"ש
כמה דאתמר יי' יסעדנו
על ערש דוי
ודא איהו כל משכבו
הפכת בחליו
דאתהפך רע"ש לער"ש.
ומאי ניהו ערש
אלא איהו עש"ר בהפוך אתוון.
ודא שכינתא דאיהי כללא דעשר ספירן
דעלה אתמר
אין קדושה בפחות מעשרה
כמה דאתמר יי' יסעדנו
על ערש דוי
ודא איהו כל משכבו
הפכת בחליו
דאתהפך רע"ש לער"ש.
ומאי ניהו ערש
אלא איהו עש"ר בהפוך אתוון.
ודא שכינתא דאיהי כללא דעשר ספירן
דעלה אתמר
אין קדושה בפחות מעשרה
38
ל״טדאיהי שריא לרישא דחולה.
ובגינה יי' יסעדנו.
ובמאי
על ערש דוי
על שכינתיה ודאי.
ובגינה יי' יסעדנו.
ובמאי
על ערש דוי
על שכינתיה ודאי.
39
מ׳ואם שכינתא לאו תמן.
רוח סערה תמן
דאסעיר גופיה דבר נש
דכתיב ביה והאניה חשבה להשבר
דאיהי גופא דספינה
רוח סערה תמן
דאסעיר גופיה דבר נש
דכתיב ביה והאניה חשבה להשבר
דאיהי גופא דספינה
40
מ״אכד לית שכינתא סמיכת לה.
רוח סערה מהפך לה ותבר לה.
ובזמנא דשכינתא סמיכת לה
מיד קלא נפיק
בן אדם עמד על רגליך
וקאים ממרעא דיליה ונפיק מדינא
שלים בגופיה שלים בממוניה.
רוח סערה מהפך לה ותבר לה.
ובזמנא דשכינתא סמיכת לה
מיד קלא נפיק
בן אדם עמד על רגליך
וקאים ממרעא דיליה ונפיק מדינא
שלים בגופיה שלים בממוניה.
41
מ״בהא אלין נפקין
הא אחרנין דפקין לפתחא ואמרין
אד' שפתי תפתח
ואינון דסמיכין לשכינתא
בכמה רגלין דמועדים ויומין טבין
וכד אלין עאלין
קב"ה משבח לה בהון
מה יפו פעמיך בנעלים
בת נדיב
הא אחרנין דפקין לפתחא ואמרין
אד' שפתי תפתח
ואינון דסמיכין לשכינתא
בכמה רגלין דמועדים ויומין טבין
וכד אלין עאלין
קב"ה משבח לה בהון
מה יפו פעמיך בנעלים
בת נדיב
42
מ״גדאלין אינון דאתמר בהון
שלש פעמים בשנה יראה כל זכורך.
שלש פעמים בשנה יראה כל זכורך.
43
מ״ד(ואפיקנא פעמיך מן פעמים.
ונעלים אלין נעילת הפסח
ונעילת עצרת
ונעילת חג.
ונעלים אלין נעילת הפסח
ונעילת עצרת
ונעילת חג.
44
מ״החמוקי ירכיך
אלין אינון)
אלין אינון)
45
מ״ו(נ"א ואפיקנא נעליך מן רגלים
אמר קב"ה
כמה אנת שפירא באלין נעלים
דאינון נעילת פסח
ונעילת עצרת
ונעילת חג.
אמר קב"ה
כמה אנת שפירא באלין נעלים
דאינון נעילת פסח
ונעילת עצרת
ונעילת חג.
46
מ״זחמוקי ירכיך
אלין אינון מסטרא דתרי ירכי קשוט
דאתמ' בהון שוקיו עמודי שש
ואינון שית דרגין דנבואה)
אלין אינון מסטרא דתרי ירכי קשוט
דאתמ' בהון שוקיו עמודי שש
ואינון שית דרגין דנבואה)
47
מ״חמסטרא דאת ו'
דאיהו צדיק
עמוד דסמיך לון.
ואיהו שית לקבל שש מעלות לכסא
וסליק באת י' לששים.
כגוונא דששים ושית גלגלים דסחרין לכורסיא.
ואינון ס"ו מן יסו"ד.
והא אוקמוה אשתאר י"ד.
ביה וביד הנביאים אדמה
ודא שכינתא יד חותמת
מסטרא דצדיק.
יד *כותבת מסטרא
דאיהו צדיק
עמוד דסמיך לון.
ואיהו שית לקבל שש מעלות לכסא
וסליק באת י' לששים.
כגוונא דששים ושית גלגלים דסחרין לכורסיא.
ואינון ס"ו מן יסו"ד.
והא אוקמוה אשתאר י"ד.
ביה וביד הנביאים אדמה
ודא שכינתא יד חותמת
מסטרא דצדיק.
יד *כותבת מסטרא
48