תקוני הזהר מ״ב אTikkunei Zohar 42a
א׳ערום מינה
מכל מה דלעילא
מן אימא עלאה דאיהי תשובה
חאב ואסתלקו מניה
מכל מה דלעילא
מן אימא עלאה דאיהי תשובה
חאב ואסתלקו מניה
1
ב׳ואי לאו דקמת עמיה תשובה
וגלת עמיה.
הוה אתאביד מכל וכל.
ובגין דא
אם עונות תשמר יק יי' מי יעמוד
מי יעמוד ודאי.
וגלת עמיה.
הוה אתאביד מכל וכל.
ובגין דא
אם עונות תשמר יק יי' מי יעמוד
מי יעמוד ודאי.
2
ג׳ובגין דא
ובפשעיכם שלחה אמכם
ההיא דאתמר בה.
שלח תשלח את האם
את לאסגאה
שכינתא תתאה עמה.
ובפשעיכם שלחה אמכם
ההיא דאתמר בה.
שלח תשלח את האם
את לאסגאה
שכינתא תתאה עמה.
3
ד׳אימא עלאה קמת באדם.
ואימא תתאה בהבל.
דחובא דאדם רב הוה מדהבל.
ובגין דא ברי.
א"י מן אקיק איהו א"י דחב ביה
(הבל. ואסתלקו ואשתארת)
(נ"א קין ואסתלק ואשתארו)
ה"ה.
ואימא תתאה בהבל.
דחובא דאדם רב הוה מדהבל.
ובגין דא ברי.
א"י מן אקיק איהו א"י דחב ביה
(הבל. ואסתלקו ואשתארת)
(נ"א קין ואסתלק ואשתארו)
ה"ה.
4
ה׳ובגין דא. א"י הבל אחיך.
ואיהו א"י מן אד'
ואשתאר ד"ן מן אד'
חובא דאדם גרם דאסתלק י"ו מן יקו"ק.
ואשתאר ה"ה
ואיהו א"י מן אד'
ואשתאר ד"ן מן אד'
חובא דאדם גרם דאסתלק י"ו מן יקו"ק.
ואשתאר ה"ה
5
ו׳א"ל
אבא והא י"ו הוה ליה למהוי ו"י.
אבא והא י"ו הוה ליה למהוי ו"י.
6
ז׳א"ל ברי. ודאי. דא רזא
דחב במחשבה עלאה.
דאסתלק י' מן א
ואשתארת ו"י.
בגין דאסתלק מתמן עלת העלות
דאיהו מחשבה סתימא באת י' מן א.
דלית יחודא (ס"א מחשבה) בר מניה.
דחב במחשבה עלאה.
דאסתלק י' מן א
ואשתארת ו"י.
בגין דאסתלק מתמן עלת העלות
דאיהו מחשבה סתימא באת י' מן א.
דלית יחודא (ס"א מחשבה) בר מניה.
7
ח׳והכא רזא דלא אתגלייא עד השתא.
8
ט׳ודא איהו. כי ידע שמ"י
יקראני ואענהו.
יקראני ואענהו.
9
י׳ש"ם י'
דלית לעילא מניה כלל
אלא ההוא דברא כלא. ולית מאן דברא ליה.
דאית בורא דאתברי
כגון מיא דאיהו ברא לעשבים. וגדל לון.
ואיהו אתברי
אבל האי ברא ולא אתברי.
איהו דלית אלק לעילא מניה.
דלית לעילא מניה כלל
אלא ההוא דברא כלא. ולית מאן דברא ליה.
דאית בורא דאתברי
כגון מיא דאיהו ברא לעשבים. וגדל לון.
ואיהו אתברי
אבל האי ברא ולא אתברי.
איהו דלית אלק לעילא מניה.
10
י״אא"ל אבא מאי אוי. הוי.
11
י״בא"ל ברי
האי איהו כד אסתלק א מן אקי"ק
עם י"ו מן יקו"ק
אתעביד או"י.
האי איהו כד אסתלק א מן אקי"ק
עם י"ו מן יקו"ק
אתעביד או"י.
12
י״גא"ל אי הכי.
האי א דתמן ו"י.
לעילא מן א' מן אקי"ק איהי
ומכל שמהן.
האי א דתמן ו"י.
לעילא מן א' מן אקי"ק איהי
ומכל שמהן.
13
י״דא"ל ברי.
אית א' דאיהי בדיוקנא דא. יו"ד.
י' לעילא ו' באמצע ד' לתתא.
ודא א' מן אקי"ק.
א' מן אד'
אית א' דאיהי בדיוקנא דא. יו"ד.
י' לעילא ו' באמצע ד' לתתא.
ודא א' מן אקי"ק.
א' מן אד'
14
ט״ואבל האי א.
סופה כתחלת'. ותחלת' כסופה.
ובה אמר עלת העלות אני ראשון ואני אחרון.
ובאת ו' דאמצעיתא ומבלעדי אין אלקים.
סופה כתחלת'. ותחלת' כסופה.
ובה אמר עלת העלות אני ראשון ואני אחרון.
ובאת ו' דאמצעיתא ומבלעדי אין אלקים.
15
ט״זא"ל הא ודאי אתגליא לי
מה דלא ידענא עד השתא
ולא עתיד לאתגליא
עד יומין דייתי מלכא משיחא.
מה דלא ידענא עד השתא
ולא עתיד לאתגליא
עד יומין דייתי מלכא משיחא.
16
י״זא"ל אי הכי אשתמודע
דאית אדם קדמון לכל קדומים
ואית אדם אחרא.
דאית אדם קדמון לכל קדומים
ואית אדם אחרא.
17
י״חא"ל ברי הכי הוא ודאי.
אדם דברא ליה עלת העלות בדיוקנא דיליה
סתים וגניז
האי גרם דאסתלק עלת העלות.
אדם דברא ליה עלת העלות בדיוקנא דיליה
סתים וגניז
האי גרם דאסתלק עלת העלות.
18
י״טאדם תניינא חאב במחשבה.
ואדם תליתאה חאב במעשה.
דתלת אדם אינון.
אדם דבריאה.
אדם דיצירה.
אדם דעשיה.
דלאו כל חובין שוין.
ואדם תליתאה חאב במעשה.
דתלת אדם אינון.
אדם דבריאה.
אדם דיצירה.
אדם דעשיה.
דלאו כל חובין שוין.
19
כ׳א"ל ברי
עכ"ד הוה ה' קיימא קמיה דאדם.
עכ"ד הוה ה' קיימא קמיה דאדם.
20
כ״אבתר דאתו ערב רב ועבדו ית עגלא
גרמו דאסתלק' ה' לגבי ו"י
ואתעביד הו"י.
ומאן גרם דא הוי גוי חוטא.
גרמו דאסתלק' ה' לגבי ו"י
ואתעביד הו"י.
ומאן גרם דא הוי גוי חוטא.
21
כ״בואשתארת ה' בתראה יחידה
הה"ד איכה ישבה בדד.
דבקדמיתא ותלכנה שתיהן.
ה"ה.
הה"ד איכה ישבה בדד.
דבקדמיתא ותלכנה שתיהן.
ה"ה.
22
כ״גלבתר אסתלק' ה' עלאה.
אשתאר' ה' תתאה בתראה יחידה.
דאתערבו טוב עם רע
מה דאפריש קב"ה
הה"ד
ויבדל אלקים בין האור ובין החשך.
אשתאר' ה' תתאה בתראה יחידה.
דאתערבו טוב עם רע
מה דאפריש קב"ה
הה"ד
ויבדל אלקים בין האור ובין החשך.
23
כ״דגרמו דגלת שכינתא
ואתערבת בין אומין דעלמא.
(ס"א בין אומין דעלמא ובנהא עמה)
ומנטרא לון (ס"א לנטרא לה) בגלותא.
ואתערבת בין אומין דעלמא.
(ס"א בין אומין דעלמא ובנהא עמה)
ומנטרא לון (ס"א לנטרא לה) בגלותא.
24
כ״הבההוא זמנא נחית קב"ה
בכל אתווי דאסתלקו בגלותא
הה"ד אני יי' הוא שמי
וכבודי לאחר לא אתן כו':
בכל אתווי דאסתלקו בגלותא
הה"ד אני יי' הוא שמי
וכבודי לאחר לא אתן כו':
25