תקוני הזהר מ״ו בTikkunei Zohar 46b
א׳דמלכא
אתקריאת קבלה למשה מסיני.
אתקריאת קבלה למשה מסיני.
1
ב׳וכד שרייא בפימא דמלכא מיד
פה אל פה אדבר בו.
פה אל פה אדבר בו.
2
ג׳וכד איהי מרחקא הלכה ממשה
שכינתא איהי ריב ליי׳ לתתא.
וכד איהי בדרועוי. קבלה.
שכינתא איהי ריב ליי׳ לתתא.
וכד איהי בדרועוי. קבלה.
3
ד׳איהי ריב לעילא.
ובג״ד שמעו הרים את ריב יי׳
אלין תלת אבהן.
מאי ריב דלהון
דא שכינתא.
ובג״ד שמעו הרים את ריב יי׳
אלין תלת אבהן.
מאי ריב דלהון
דא שכינתא.
4
ה׳ובהפוך אתוון
רי״ב איהו רב״י.
דאיהו רבי מארץ ישראל
ועמיה איהי שכינתא ריב.
רי״ב איהו רב״י.
דאיהו רבי מארץ ישראל
ועמיה איהי שכינתא ריב.
5
ו׳והאיתנים
אלין תרי תנאי.
איתני״ם
בהפוך אתוון תנאי״ם
מוסדי ארץ אלין
צדיק
וצדק.
אלין תרי תנאי.
איתני״ם
בהפוך אתוון תנאי״ם
מוסדי ארץ אלין
צדיק
וצדק.
6
ז׳ד״א
שמעו הרים
אלין ג׳ נקודין דאינון סגול
והאיתנים
אלין תרין נקודין דאינון צרי.
שמעו הרים
אלין ג׳ נקודין דאינון סגול
והאיתנים
אלין תרין נקודין דאינון צרי.
7
ח׳ועוד
שמעו הרים
מאן הרים
אלין תלת נקודין תניינין דאינון שור״ק.
ואיתנים
אינון תרין נקודין תניינין דאינון שב״א.
שמעו הרים
מאן הרים
אלין תלת נקודין תניינין דאינון שור״ק.
ואיתנים
אינון תרין נקודין תניינין דאינון שב״א.
8
ט׳מאי ריב יי׳
דא חיר״ק.
ריב יי׳ לעילא חול״ם.
ריב יי׳ לתתא חיר״ק.
תרי ריבות אינון על שור״ק
דאיהו (חד) צדיק
קשורא דתרוייהו.
דא חיר״ק.
ריב יי׳ לעילא חול״ם.
ריב יי׳ לתתא חיר״ק.
תרי ריבות אינון על שור״ק
דאיהו (חד) צדיק
קשורא דתרוייהו.
9
י׳(עמודא דאמצעיתא). כד איהו מתרחק מנייהו
איהו ריב.
וכד מתקשר בין תרוייהו
איהו רבי.
ואיהו שלום.
ואיהו קשר.
הה״ד
*ונפשו קשורה בנפשו.
איהו ריב.
וכד מתקשר בין תרוייהו
איהו רבי.
ואיהו שלום.
ואיהו קשר.
הה״ד
*ונפשו קשורה בנפשו.
10
י״אועוד.
תרי ריבות אינון.
חד צדיק וחד עמודא דאמצעיתא.
חד איהו ריב בין אבא ואמא
דאינון קמ״ץ ופת״ח
דא עמודא דאמצעיתא איהו ריב בינייהו
(נ״א דאינון ריב בין אוא״י
דאינון קמץ ופתח
ואמאי אינון ריב בינייהו)
בגין שכינתא
דלית לה מזונא בגלותא
תרי ריבות אינון.
חד צדיק וחד עמודא דאמצעיתא.
חד איהו ריב בין אבא ואמא
דאינון קמ״ץ ופת״ח
דא עמודא דאמצעיתא איהו ריב בינייהו
(נ״א דאינון ריב בין אוא״י
דאינון קמץ ופתח
ואמאי אינון ריב בינייהו)
בגין שכינתא
דלית לה מזונא בגלותא
11
י״בבגין דתרעא איהו פתח
דאתמר ביה פותח את *ידיך
דאיהו י׳ חכמה
קמ״ץ *סתום עליה אתמר
פותח את ידיך ומשביע לכל ח״י
דאתמר ביה פותח את *ידיך
דאיהו י׳ חכמה
קמ״ץ *סתום עליה אתמר
פותח את ידיך ומשביע לכל ח״י
12
י״גודא ח״י עלמין
דאיהו כליל ח״י ברכאן
איהו חרב ויבש
בצלותא דאיהו שכינת׳
ובג״ד איהו צלותא יבשה
בגינהו איהו ריב בין אבא ואימ׳
דאיהו כליל ח״י ברכאן
איהו חרב ויבש
בצלותא דאיהו שכינת׳
ובג״ד איהו צלותא יבשה
בגינהו איהו ריב בין אבא ואימ׳
13
י״דוכד אתפתח קמ״ץ
בפת״ח דאיהו תרעא דיליה
עמודא דאמצעית׳ נחית מלא
בפת״ח דאיהו תרעא דיליה
עמודא דאמצעית׳ נחית מלא
14
ט״וומהלך ה׳ מאה שנין
עד דמטו לח״י עלמין
(דאיהו כליל ח״י ברכאן)
ואתמלא מנייהו
ומניה אתשקייא לשכינת׳ דאיהי צלותא
ומאי דהוה יבשה קרא לה ארץ
עד דמטו לח״י עלמין
(דאיהו כליל ח״י ברכאן)
ואתמלא מנייהו
ומניה אתשקייא לשכינת׳ דאיהי צלותא
ומאי דהוה יבשה קרא לה ארץ
15
ט״זהה״ד ויקרא אלקים ליבשה ארץ
למיעבד פרין ואיבין
דאינון ארעא קדישא דישראל לתתא
הה״ד
ויאמר אלקים תדשא הארץ דשא
למיעבד פרין ואיבין
דאינון ארעא קדישא דישראל לתתא
הה״ד
ויאמר אלקים תדשא הארץ דשא
16
י״זועמודא דאמצעי׳
כד סליק לאבא ואימא
לנחתא מזונא מתמן
קליה סלקא על כל אינון נחלין ומבועין.
וכד נחתא קליה
נחתא על כל אינון נחלין ומבועין דאורייתא
הה״ד נשאו נהרות יי׳
נשאו נהרות קולם.
כד סליק לאבא ואימא
לנחתא מזונא מתמן
קליה סלקא על כל אינון נחלין ומבועין.
וכד נחתא קליה
נחתא על כל אינון נחלין ומבועין דאורייתא
הה״ד נשאו נהרות יי׳
נשאו נהרות קולם.
17
י״חנשאו נהרות
אלין אינון ב׳ נקודין דאינון צר״י
מאן איהו דסליק על גבייהו בתרין דרועין
דא חול״ם
וביה אתעבידו סגולת״א.
ומאן איהו דנחית תחותייהו בב׳ שוקין
דא חיר״ק
וביה אתעבידו סגו״ל.
אלין אינון ב׳ נקודין דאינון צר״י
מאן איהו דסליק על גבייהו בתרין דרועין
דא חול״ם
וביה אתעבידו סגולת״א.
ומאן איהו דנחית תחותייהו בב׳ שוקין
דא חיר״ק
וביה אתעבידו סגו״ל.
18
י״טבההוא זמנא
נשאו נהרות קולם
דאיהו קול יעקב.
קול השופר.
ולאן סלקין ליה.
לגבי אבא ואימא.
וכד נחית
נחית בתרין נקודין דאינון שב״א
תרי ירכי קשוט
הה״ד ישאו נהרות דכים
*כגון על כתף ישאו.
נשאו נהרות קולם
דאיהו קול יעקב.
קול השופר.
ולאן סלקין ליה.
לגבי אבא ואימא.
וכד נחית
נחית בתרין נקודין דאינון שב״א
תרי ירכי קשוט
הה״ד ישאו נהרות דכים
*כגון על כתף ישאו.
19
כ׳(ואבא נחית) בצדיק
דאיהו שור״ק בנקודת (חיר״ק) חדא
כי שם חלקת מחוקק ספון
קשורא דתרין ירכין דקשוט.
דאיהו דכים דך ים
דך דכליל כ״ד אתוון דיחודא תניינא
עליה אתמר אל ישוב דך נכלם.
דאיהו שור״ק בנקודת (חיר״ק) חדא
כי שם חלקת מחוקק ספון
קשורא דתרין ירכין דקשוט.
דאיהו דכים דך ים
דך דכליל כ״ד אתוון דיחודא תניינא
עליה אתמר אל ישוב דך נכלם.
20
כ״אדך איהו בכ״ד ספרים דאורייתא.
ושכינתא
וכד״ה על שכמה.
וכד צדיק איהו מלא מעמודא דאמצעיתא
דאתמר ביה ותמלא כדה ותעל
סליקת האי נקודה דאיהו חד שור״ק.
על תרין דאינון שב״א
ואתעבידו שור״ק.
ושכינתא
וכד״ה על שכמה.
וכד צדיק איהו מלא מעמודא דאמצעיתא
דאתמר ביה ותמלא כדה ותעל
סליקת האי נקודה דאיהו חד שור״ק.
על תרין דאינון שב״א
ואתעבידו שור״ק.
21
כ״בבתר דאיהו מליא מסטרא דיליה
ומסטרא דעמודא דאמצעיתא
אתמר בשכינתא ותמלא כדה ותעל
ומסטרא דעמודא דאמצעיתא
אתמר בשכינתא ותמלא כדה ותעל
22
כ״גותורד כדה מעל שכמה
כל הכורע כורע בברוך.
ותמלא כדה ותעל
כל הזוקף זוקף בשם.
כל הכורע כורע בברוך.
ותמלא כדה ותעל
כל הזוקף זוקף בשם.
23
כ״דסליקת ודאי
מגלות׳ לגבי בעלה.
מגלות׳ לגבי בעלה.
24
כ״הבהאי שעתא
25