תקוני הזהר נ׳ אTikkunei Zohar 50a
א׳אתמר בה
ותגל מרגלותיו ותשכב
שכיבת לעפרא.
ותגל מרגלותיו ותשכב
שכיבת לעפרא.
1
ב׳ווי ליה לבר נש
דנשמתיה נחיתת תחות רגלוי.
דבההוא זמנא אתמר במזליה
נפלה לא תוסיף קום.
ולית ליה עלוי וסלוק
אלא בידא דקב״ה
דאזיל שמא קדישא לימינא ואוקים לה
דנשמתיה נחיתת תחות רגלוי.
דבההוא זמנא אתמר במזליה
נפלה לא תוסיף קום.
ולית ליה עלוי וסלוק
אלא בידא דקב״ה
דאזיל שמא קדישא לימינא ואוקים לה
2
ג׳ורזא דמלה
ליני הלילה והיה בבקר
אם יגאלך טוב יגאל
טוב דאיהו ברית יגאל
ואם לא יחפוץ לגאלך
וגאלתיך אנכי
חי יי׳ שכבי עד הבקר.
אנכי דאיהי אימא עלאה
אנכי דיציאת מצרים
ליני הלילה והיה בבקר
אם יגאלך טוב יגאל
טוב דאיהו ברית יגאל
ואם לא יחפוץ לגאלך
וגאלתיך אנכי
חי יי׳ שכבי עד הבקר.
אנכי דאיהי אימא עלאה
אנכי דיציאת מצרים
3
ד׳חי יי׳ שכבי עד הבקר
דאיהי ימינ׳
דביה תוקפא דאורית׳ דבכתב
דאיהי עמוד׳ דאמצעיתא
דמימינא אתייהיבת אורייתא דבכתב
ומשמאלא אתייהיבת אורייתא דע״פ
דאיהי נוקבא
דאיהי ימינ׳
דביה תוקפא דאורית׳ דבכתב
דאיהי עמוד׳ דאמצעיתא
דמימינא אתייהיבת אורייתא דבכתב
ומשמאלא אתייהיבת אורייתא דע״פ
דאיהי נוקבא
4
ה׳ובג״ד טוב
צדיק ח״י עלמין
איהו מסטרא דשמאלא
דאיהו גבור הכובש
את יצרו דאיהו סמא״ל.
צדיק ח״י עלמין
איהו מסטרא דשמאלא
דאיהו גבור הכובש
את יצרו דאיהו סמא״ל.
5
ו׳ובג״ד שמאל דוחה.
ובימינא יקום
דמאן דנפיל
לא צריך לאקמא אלא בידא ימינא.
ובג״ד חי יי׳ שכבי עד הבקר
ובימינא יקום
דמאן דנפיל
לא צריך לאקמא אלא בידא ימינא.
ובג״ד חי יי׳ שכבי עד הבקר
6
ז׳ושמאלא איהי ראש השנה
וימינ׳ פסח
וביה הוה אומאה בי״ד יומין
ודא איהו כי יד על כס יק.
וימינ׳ פסח
וביה הוה אומאה בי״ד יומין
ודא איהו כי יד על כס יק.
7
ח׳ועל ההוא זמנא
איהי אמר׳ אל תראוני שאני שחרחרת.
אל תראוני מסטרא דשמאלא דיצחק
דאנא בקדרותא ביה.
איהי אמר׳ אל תראוני שאני שחרחרת.
אל תראוני מסטרא דשמאלא דיצחק
דאנא בקדרותא ביה.
8
ט׳הה״ד ותכהין עיניו מראות.
מראות ודאי בפורקנא.
דאיהי אור מראות דנבואה.
דאתמר בהון נפתחו השמים
ואראה מראות אלקים.
ודא איהו ותכהין עיניו מראות
מסטרא דשמאלא.
ואתמר בההוא זמנא בקב״ה
אלביש שמים קדרות
מראות ודאי בפורקנא.
דאיהי אור מראות דנבואה.
דאתמר בהון נפתחו השמים
ואראה מראות אלקים.
ודא איהו ותכהין עיניו מראות
מסטרא דשמאלא.
ואתמר בההוא זמנא בקב״ה
אלביש שמים קדרות
9
י׳*נר איהי ה׳.
חמש גוונין נהירין בה
ואנון חוור סומק ירוק ואוכם ותכלת.
ו׳ אור הנר מלגאו
חמש גוונין נהירין בה
ואנון חוור סומק ירוק ואוכם ותכלת.
ו׳ אור הנר מלגאו
10
י״אסמאל חשך.
נחש קדרות.
ועלה אתמר אלביש שמים קדרות.
נוקב׳ דיליה ושק אשים כסותם
נחש קדרות.
ועלה אתמר אלביש שמים קדרות.
נוקב׳ דיליה ושק אשים כסותם
11
י״בווי לנשמתא כד אתלבשת בקדרותא דלהון.
ועליה אתמר ותכהין עיניו מראות.
ועליה אתמר ותכהין עיניו מראות.
12
י״גואינון חשוכין דמכסיין על עיינין
דלית לון רשו לאסתכלא
בקב״ה ושכינתיה.
דלית לון רשו לאסתכלא
בקב״ה ושכינתיה.
13
י״דואור ונר
דנהרין (נ״א דחשכו) בהון
אתמר בהון
וחשכו הרואות בארבות
כמה דאמ׳ קהלת
עד אשר לא תחשך השמש והאור וגו׳.
דנהרין (נ״א דחשכו) בהון
אתמר בהון
וחשכו הרואות בארבות
כמה דאמ׳ קהלת
עד אשר לא תחשך השמש והאור וגו׳.
14
ט״וואור ונר עלייהו אתמר
כי נר מצוה ותור׳ אור.
ואמאי אתחשכן בהון.
בגין דלא הוו משתדלין באוריית׳ ומצוה
בדחילו וברחימו
דאינון י״ק.
כי נר מצוה ותור׳ אור.
ואמאי אתחשכן בהון.
בגין דלא הוו משתדלין באוריית׳ ומצוה
בדחילו וברחימו
דאינון י״ק.
15
ט״זומיד דמשתדלין בהון בדחילו ורחימו.
אומאה איהו לקב״ה בי״ה
דאינון דחילו ורחימו
לאעברא לון מעלמא דנשמתא
בגין דאינון חשוכין אפרישין בין י״ק ובין ו״ק
כמה דאוקמוה דכתיב
כי יד על כס י״ה.
אומאה איהו לקב״ה בי״ה
דאינון דחילו ורחימו
לאעברא לון מעלמא דנשמתא
בגין דאינון חשוכין אפרישין בין י״ק ובין ו״ק
כמה דאוקמוה דכתיב
כי יד על כס י״ה.
16
י״זובההוא זמנ׳
אתמר באדם לבשו שמים קדרו׳ וגו׳.
*ובההוא זמנא
דמתעברין קדרותא וחשוכא מנשמתא
מיד כל הנשמה תהלל יה.
אתמר באדם לבשו שמים קדרו׳ וגו׳.
*ובההוא זמנא
דמתעברין קדרותא וחשוכא מנשמתא
מיד כל הנשמה תהלל יה.
17
י״חומאן אינון אלין חשיכין.
אלין סמאל ונחש.
ומאן גרים לון לשלטאה עלייהו
אלא רזא דקרא אוליף.
כי אם עונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלקיכם
ודוד בגיניהו אמר
גל עיני
ואביטה נפלאות מתורתך.
אלין סמאל ונחש.
ומאן גרים לון לשלטאה עלייהו
אלא רזא דקרא אוליף.
כי אם עונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלקיכם
ודוד בגיניהו אמר
גל עיני
ואביטה נפלאות מתורתך.
18
י״טובההוא זמנא
מה דהוו שלטין חשוכין על נהורין דעיינין.
מתהפכין נהורין ושלטין על חשוכין
מה דהוו שלטין חשוכין על נהורין דעיינין.
מתהפכין נהורין ושלטין על חשוכין
19
כ׳ורזא דמלה
שופ״ר מהופ״ך קדמא
זקף קט״ן.
ההוא דאתמר ביה קטנתי
מכל החסדים ומכל האמת
אזדקף ואקרי
זקף גדול
ואין אמת אלא תורה
הה״ד תורת אמת היתה בפיהו.
שופ״ר מהופ״ך קדמא
זקף קט״ן.
ההוא דאתמר ביה קטנתי
מכל החסדים ומכל האמת
אזדקף ואקרי
זקף גדול
ואין אמת אלא תורה
הה״ד תורת אמת היתה בפיהו.
20
כ״אובההוא זמנא
מתהפכא כרסיא מדינא לרחמי.
ודא היא רזא
דאוקמוה מ״מ
צדיקי׳ מהפכין מדת הדין
למדת רחמים
מתהפכא כרסיא מדינא לרחמי.
ודא היא רזא
דאוקמוה מ״מ
צדיקי׳ מהפכין מדת הדין
למדת רחמים
21
כ״בובההוא זמנא
אתחשיב כאלו אתברי עלמ׳.
ויסדר נהורין כדקא יאות
הה״ד ויקר׳ אלקים לאור יום
ולחשך קרא לילה.
אתחשיב כאלו אתברי עלמ׳.
ויסדר נהורין כדקא יאות
הה״ד ויקר׳ אלקים לאור יום
ולחשך קרא לילה.
22
כ״גויקרא אלקים לאור יום
דא ישראל דשלטנותהון יהא לזמנא דפורקנ׳
ורשיעיא ישתארון (נ״א אזלי) בחשוכא
הה״ד ולחשך קרא ליל׳.
ואתמ׳ בימינא
דא ישראל דשלטנותהון יהא לזמנא דפורקנ׳
ורשיעיא ישתארון (נ״א אזלי) בחשוכא
הה״ד ולחשך קרא ליל׳.
ואתמ׳ בימינא
23