צדקת הצדיק קנ״וTzidkat HaTzadik 156
א׳[קנו] תיקון למקרה לילה [וגם במזיד נקרא כן בלשון הכתוב ובדרז"ל. ובסנהדרין (קו.) ע"פ ותקראן ר"י אומר שנעשו כולם כו'] להאמין באמונה שלימה שאין שום מקרה בעולם כלל וכל מה שיארע לו ידע שהכל בכונת מכוין ית"ש. ודבר זה הוא באמת עיקר הכל וכל תרי"ג מצות התורה הם רק עיטין להגיע לידיעה זו שהכל מהש"י. וכל העבירות נקרא בתוכחה אם תלכו עמי קרי לשון מקרה כי העבירות הם יציאה מן הסדר ואין להם סדר [ובשוב ה' וגו' כחולמים כמו בחלום אדם עושה כמה מעשים וכשהקיץ אין כלום כך כל העבירות אז. זולת הקרי שזה גם כשהקיץ יש פעולה וכן כל העבירות נקרא כן ואכ"מ] וכן כל העונשים נקרא שם חמת קרי. ועי"ז שמאמין שאין מקרה ממתיק כל הדינים ומתקן כל העבירות כי א"כ ע"כ כולם לא הוו יוצאים מן הסדר והי' מסודר כך ולא במקרה וא"כ אינו עבירה ועל עון הנזכר הוא תיקון ביחוד:
1
